Беседую с гинекологом. Интим постоянно нарушают медсёстры и коллеги -
зовут на консилиум.
- Сходи! Тётке совсем плохо, там уже все, гинеколог нужен.
- У меня пациентка.
Следующий:
- Иди, главный просит, у тётки ВСЁ болит! Сама не говорит, ничего не
понятно.
- Дайте хоть приём закончить!
Следующий:
- Слушай, там, похоже, суицид! Она раскололась, говорит, мочу и керосин
пила!
Я ушам своим не верю и не выдерживаю:
- Никакой не суицид, а, наоборот, здоровый образ жизни. Это Малахов
рекомендует.
- Что за Малахов?! Где рекомендует?!
- Народный целитель. По Первому общенациональному телеканалу каждое
утро.
Ну, дальше непечатно. Вообще, неосведомленность врачей о новейших
методиках просто поражает!
Рассказчик: Дирндль
15.09.2008, Новые истории - основной выпуск
Вдогонку истории от 12 сентября о том, что слышится в текстах шлягеров.
Автора-исполнителя уже и не вспомню, но при каждом исполнении отчетливо
слышала:
1)"А я маленький, ниже среднего" вместо "А я маленький, ниже стремени"
("Кони в яблоках, кони серые..."),
2) "Если ты свет, то напиши мне" вместо "Ясный мой свет..." и т. д.
3) "Розовый фламинго - дитя разврата" вместо "Розовый фламинго - дитя
заката".
Но лучше всех, конечно, слышат дети: "И могучею рукою обнял персиков
стакан".
Автора-исполнителя уже и не вспомню, но при каждом исполнении отчетливо
слышала:
1)"А я маленький, ниже среднего" вместо "А я маленький, ниже стремени"
("Кони в яблоках, кони серые..."),
2) "Если ты свет, то напиши мне" вместо "Ясный мой свет..." и т. д.
3) "Розовый фламинго - дитя разврата" вместо "Розовый фламинго - дитя
заката".
Но лучше всех, конечно, слышат дети: "И могучею рукою обнял персиков
стакан".
18.06.2003, Остальные новые истории
РБК - 06-16, 13:46 - 16.06.2003 12:51:10, Санкт-Петербург: Б. Грызлов:
До конца 2003 г. МВД определит, какие биохимические показатели будут
отражены в идентификационных документах граждан РФ.
Примечание: надо думать, что все же "биометрические". Но кто знает?
Анализ крови, допустим, о многом может поведать представителю власти...
РБК - 06-16, 13:58 - 16.06.2003 13:29:31, Нью-Йорк: Один из главных
организаторов терактов 11 сентября 2001 г. проходил обучение в Японии,
сообщило сегодня японское информационное агентство Kyodo. По данным
агентства, третья по величине фигура в террористической сети
"Аль-Кайеда" - Халид Шейх Мохаммед - провел в Японии три месяца в 1987
г. За этот период он прошел учебный курс по управлению буровыми
установками.
Примечание: за 13 лет до теракта пойди угадай, что понадобиться...
До конца 2003 г. МВД определит, какие биохимические показатели будут
отражены в идентификационных документах граждан РФ.
Примечание: надо думать, что все же "биометрические". Но кто знает?
Анализ крови, допустим, о многом может поведать представителю власти...
РБК - 06-16, 13:58 - 16.06.2003 13:29:31, Нью-Йорк: Один из главных
организаторов терактов 11 сентября 2001 г. проходил обучение в Японии,
сообщило сегодня японское информационное агентство Kyodo. По данным
агентства, третья по величине фигура в террористической сети
"Аль-Кайеда" - Халид Шейх Мохаммед - провел в Японии три месяца в 1987
г. За этот период он прошел учебный курс по управлению буровыми
установками.
Примечание: за 13 лет до теракта пойди угадай, что понадобиться...
29.01.2003, Остальные новые истории
На Новом Арбате в Москве есть очень пижонский и очень японский ресторан,
а цены там, по-моему, еще более японские. Но мне туда надо было по делу.
Простите за прозу, заменить прокладку. (С крылышками, их еще по
телевизору показывают). Спускаюсь в санузел. Интерьеры и там очень
японские - деревянные панели, бумажные фонари из "Икеи", кабинки... Даже
изящная японка будет там испытывать некоторое стеснение в нижних
регионах, а уж гордая славянка и подавно. Но ни японок, ни славянок там,
по счастью, нет, а то пришлось бы мне менять прокладку прямо на глазах
изумленной публики. Двери у кабинок мне примерно по грудь и являют собой
изящные легкие решеточки.
а цены там, по-моему, еще более японские. Но мне туда надо было по делу.
Простите за прозу, заменить прокладку. (С крылышками, их еще по
телевизору показывают). Спускаюсь в санузел. Интерьеры и там очень
японские - деревянные панели, бумажные фонари из "Икеи", кабинки... Даже
изящная японка будет там испытывать некоторое стеснение в нижних
регионах, а уж гордая славянка и подавно. Но ни японок, ни славянок там,
по счастью, нет, а то пришлось бы мне менять прокладку прямо на глазах
изумленной публики. Двери у кабинок мне примерно по грудь и являют собой
изящные легкие решеточки.
33
Modest`у
Кадет Биглер совершенно прав - душой общества Вас не назовешь. Как бы
Вам не разделить печальную участь подпоручика Дуба и неизвестного
"экспериментатора". Неужто Вы предпочитаете периодическое тявканье из-за
угла приятной беседе?
С Новым годом Вас, Дирндль
Кадет Биглер совершенно прав - душой общества Вас не назовешь. Как бы
Вам не разделить печальную участь подпоручика Дуба и неизвестного
"экспериментатора". Неужто Вы предпочитаете периодическое тявканье из-за
угла приятной беседе?
С Новым годом Вас, Дирндль
Милые мои собеседники и, прежде всего, безмерно уважаемый мною кадет
Биглер и настоящий хозяин нашего салона Дмитрий Вернер!
Все, кто дарил меня своим обществом - строгий Пилот Советского Союза,
дорогой мне собеседник Beaver, таинственно симпатичный мне Новичок!
Все, кто создает неповторимый шик нашей гостиной - Йозеф Швейк,
Любопытный, GDV, Аллюр, Семен Помидоров, Сытый Гиен, Znatok, Donbass,
Skydiver, Князь Игорь, y2003k, Islander, Engelchen, А-NJ, Dimsy, Papa,
Alias, майор Пронин и конечно же, мой любимый нежный отрок Цапа! Милая
моя Трубадурочка!
С Новым годом Вас, конечно. Всех добрых западных христиан также с
прошедшим Рождеством, а всех добрых восточных христиан - с Рождеством
наступающим. (Кстати, кто знает, когда его празднуют униаты?)Счастливо
Вам его встретить, счастливо прожить и повторить таким же манером еще
раз сто минимум.
Желаю Вам всего, что принято желать в подобных случаях и надеюсь на
скорую встречу со всеми.
Дирндль
Биглер и настоящий хозяин нашего салона Дмитрий Вернер!
Все, кто дарил меня своим обществом - строгий Пилот Советского Союза,
дорогой мне собеседник Beaver, таинственно симпатичный мне Новичок!
Все, кто создает неповторимый шик нашей гостиной - Йозеф Швейк,
Любопытный, GDV, Аллюр, Семен Помидоров, Сытый Гиен, Znatok, Donbass,
Skydiver, Князь Игорь, y2003k, Islander, Engelchen, А-NJ, Dimsy, Papa,
Alias, майор Пронин и конечно же, мой любимый нежный отрок Цапа! Милая
моя Трубадурочка!
С Новым годом Вас, конечно. Всех добрых западных христиан также с
прошедшим Рождеством, а всех добрых восточных христиан - с Рождеством
наступающим. (Кстати, кто знает, когда его празднуют униаты?)Счастливо
Вам его встретить, счастливо прожить и повторить таким же манером еще
раз сто минимум.
Желаю Вам всего, что принято желать в подобных случаях и надеюсь на
скорую встречу со всеми.
Дирндль
Настоящему криотехнологу
Не могу судить о Ваших криотехнологических способностях, но позволю себе
заметить, что так называемые матерные выражения представляют собой
особый язык, предназначенный для чисто мужского общества. Его не должны
слышать и вообще знать непосвященные. Как Вы умудрились не заметить ни
одной из присутствующих здесь дам?
А впрочем, с наступающим Вас!
Дирндль
Не могу судить о Ваших криотехнологических способностях, но позволю себе
заметить, что так называемые матерные выражения представляют собой
особый язык, предназначенный для чисто мужского общества. Его не должны
слышать и вообще знать непосвященные. Как Вы умудрились не заметить ни
одной из присутствующих здесь дам?
А впрочем, с наступающим Вас!
Дирндль
Господа!
Номер 6 от 23 декабря не мой. Опять кто-то портит воздух в салоне. Черта
с два это привидение.
Дирндль
Номер 6 от 23 декабря не мой. Опять кто-то портит воздух в салоне. Черта
с два это привидение.
Дирндль
Боже, опять эта гадость! Комментарий № 2 от 22 декабря - не мой!
Подпоручик, простите! Я Ваша навеки!
Раскаявшаяся Дирндль
Подпоручик, простите! Я Ваша навеки!
Раскаявшаяся Дирндль
Вот таку от Дирндль
Уважаемый Вот так, Вы были только на так называемом "сачке" на первом
этаже корпуса. Филологини, посещающие "сачок", и филологини, не
посещающие "сачок", находятся в отношениях дополнительной дистрибуции.
То есть у Вас была возможность ознакомится только с одной разновидностью
филологинь. Ведь на семинары филологов Вы не ходили?
С уважением, Дирндль
Подпоручику Дубу
Трикстер раздражает меня своей трусостью, бездарностью и амбициями не по
способностям, то есть, он Ваша точная копия.
Дирндль
Уважаемый Вот так, Вы были только на так называемом "сачке" на первом
этаже корпуса. Филологини, посещающие "сачок", и филологини, не
посещающие "сачок", находятся в отношениях дополнительной дистрибуции.
То есть у Вас была возможность ознакомится только с одной разновидностью
филологинь. Ведь на семинары филологов Вы не ходили?
С уважением, Дирндль
Подпоручику Дубу
Трикстер раздражает меня своей трусостью, бездарностью и амбициями не по
способностям, то есть, он Ваша точная копия.
Дирндль
Господа, №12 от 19 декабря не мой. Боже, что за мерзость! Мне стыдно.
Дирндль
Дирндль
Московская рекламная газета "Центр плюс", реклама: ЛЕЧЕНИЕ ОТ БОГА
грыжи позвоночника, и т. д.
Радиостанция "Маяк", февраль 2000 г. : Коммунисты Киргизии согласны даже
на частную собственность на землю, только бы ее не продавали.
Проспект Недели высокой моды в Москве, декабрь 1998 г. :
... манто из шиншиллы, русской белки, тибетской ламы...
Журнал (газета?) "Modus vivendi", ноябрь 1998 г. , автор - Е. Серрано:
... тореро размахивают плащами-амулетами...
... национальный праздник Испании - Фиеста...
... бык падает только тогда, когда в него вонзится 12 пик...
Имидж вице-губернатору Питера в 1998 г.(а позднее - еще кому-то)
создавал имиджмейкер Кошмаров.
Радиостанция "Радио России", март 1998 г. :
(Некто) в тишине и уединении овладел культурой...
(Как заметила моя подруга, лучше бы он в тишине и уединении познал
самого себя).
"Радио России", 23.02.1998 г. : Мы будем есть последнее, но солдат будет
накормлен!
Виктор Илюхин, февраль 2000 г. : Мы обязательно выступим против
беспросветного положения, в котором оказался русский народ. Но не
сейчас.
Юрий Лужков, речь на открытии мемориальной синагоги на Поклонной горе,
октябрь 1998 г. : Здесь на святом месте для всех русских людей возведена
и открывается синагога...
грыжи позвоночника, и т. д.
Радиостанция "Маяк", февраль 2000 г. : Коммунисты Киргизии согласны даже
на частную собственность на землю, только бы ее не продавали.
Проспект Недели высокой моды в Москве, декабрь 1998 г. :
... манто из шиншиллы, русской белки, тибетской ламы...
Журнал (газета?) "Modus vivendi", ноябрь 1998 г. , автор - Е. Серрано:
... тореро размахивают плащами-амулетами...
... национальный праздник Испании - Фиеста...
... бык падает только тогда, когда в него вонзится 12 пик...
Имидж вице-губернатору Питера в 1998 г.(а позднее - еще кому-то)
создавал имиджмейкер Кошмаров.
Радиостанция "Радио России", март 1998 г. :
(Некто) в тишине и уединении овладел культурой...
(Как заметила моя подруга, лучше бы он в тишине и уединении познал
самого себя).
"Радио России", 23.02.1998 г. : Мы будем есть последнее, но солдат будет
накормлен!
Виктор Илюхин, февраль 2000 г. : Мы обязательно выступим против
беспросветного положения, в котором оказался русский народ. Но не
сейчас.
Юрий Лужков, речь на открытии мемориальной синагоги на Поклонной горе,
октябрь 1998 г. : Здесь на святом месте для всех русских людей возведена
и открывается синагога...
Новичку от Дирндль: Вы подняли очень интересный вопрос о том, насколько
этично то хулиганство, которым занимается вдруг обнаруживший себя
Трикстер. Чтобы определиться в этом вопросе, я предлагаю начать с
обсуждения того, что такое этика. Как мне кажется, этика занимается теми
отношениями между людьми, которые объединяют их в понятие "рода
человеческого" (а не разъединяют по их социальным, расовым и другим
возможным отличиям друг от друга). С этой точки зрения, считать
похищение Вашего ника "неэтичным" можно лишь в том случае, если Вы и сам
этот ник, и все под этим ником написанное, воспринимаете как
неотъемлемую составную часть Вашего "я". Но так ли это? Если бы это было
так, то зачем, собственно, Вам был бы нужен "ник"? Иное дело GDV,
который дал здесь ссылку на собственный сайт, на котором есть вся его
персональная биография, и даже фотография - все, кроме разве что имени и
фамилии. А Вы или я? Мы существуем здесь лишь как "ники", и соотношение
этих "ников" с их авторами само по себе проблематично. Как Вы думаете,
не это ли и имел в виду господин Трикстер?... Хотя о моральных травмах,
наносимых посетителям сайта, он, конечно, должен был подумать заранее.
Вообще этот эксперимент - дело жестокое... если, конечно, все это
правда.
Не переживайте так, все образуется.
Ваша Дирндль
этично то хулиганство, которым занимается вдруг обнаруживший себя
Трикстер. Чтобы определиться в этом вопросе, я предлагаю начать с
обсуждения того, что такое этика. Как мне кажется, этика занимается теми
отношениями между людьми, которые объединяют их в понятие "рода
человеческого" (а не разъединяют по их социальным, расовым и другим
возможным отличиям друг от друга). С этой точки зрения, считать
похищение Вашего ника "неэтичным" можно лишь в том случае, если Вы и сам
этот ник, и все под этим ником написанное, воспринимаете как
неотъемлемую составную часть Вашего "я". Но так ли это? Если бы это было
так, то зачем, собственно, Вам был бы нужен "ник"? Иное дело GDV,
который дал здесь ссылку на собственный сайт, на котором есть вся его
персональная биография, и даже фотография - все, кроме разве что имени и
фамилии. А Вы или я? Мы существуем здесь лишь как "ники", и соотношение
этих "ников" с их авторами само по себе проблематично. Как Вы думаете,
не это ли и имел в виду господин Трикстер?... Хотя о моральных травмах,
наносимых посетителям сайта, он, конечно, должен был подумать заранее.
Вообще этот эксперимент - дело жестокое... если, конечно, все это
правда.
Не переживайте так, все образуется.
Ваша Дирндль
12
Привет Вам, милый Beaver, от Вашей эрудированной спорщицы!
Хорошо, допустим, с попами Вы меня уели, я согласна признать, что все
естествоиспытатели посвящены в мистерии и на них почиет благодать. Но
Ваша чеканная формулировка! «То, что не использует математику – не
наука». Скажите, а где вообще, в науке ли, или еще где, математика не
используется? Или имеется в виду, что есть математика для всех, а есть
иная, высшая математика? Которой обучают только после прохождения
адептом всех положенных обрядов? Вот пишу я это и вспоминаю, как прыгают
из окон общежитий перво- и второкурсные адепты, математики и физики, не
выдержавшие летних обрядов инициации… Хоть бы один филолог им компанию
когда составил. Плохо, конечно, заниматься сомнительными науками низшего
сорта, но зато больше шансов сохранить жизнь и здоровье.
Должна заметить, что верующий физик все же отличается от попа-расстриги.
Вера в Бога никоим образом не препятствует физику и дальше заниматься
разработкой и сборкой экспериментального стенда субнаносекундного лазера
на YaG. Но кардинал-расстрига более не может быть посредником между Вами
и Господом, хотя, конечно, теперь он может жениться.
Ну и перевод Ваш, уж простите мне профессиональное буквоедство, хромает.
Во-первых, “Отче наш, иже еси на небесех”. Во-вторых, “иже” не означает
условия. Это означает примерно «который». Ср. : Pater noster, qui es in
caelis.
А уж знаменитые подвалы инквизиции! Как справедливо заметил в своем
знаменитом романе Умберто Эко, инквизиция никогда и никого не пытала.
Пытки суть обычная практика светского судопроизводства вплоть до
нынешних просвещенных времен. Инквизиция только устанавливала, не без
помощи светских властей, в сговоре ты с дьяволом или нет. Я понимаю, что
на историю инквизиции и не только Вы смотрите с точки зрения кафедры
научного атеизма, но… Короче, на исходе Средних веков, при начале Нового
времени, практически все сколько-нибудь энергичные люди предпочитали
ставить на дьявола. Почему - не буду вдаваться, кадет Биглер и так меня
шпыняет за длинноты и занудство. Но служение дьяволу, во-первых, отнюдь
не научный атеизм, хотя сатанисты и против Бога, а во-вторых, оно не
способствует своевременной уплате налогов и укреплению семьи. Знаете ли
Вы некоего Жиля де Ре, он же Синяя борода? Он увлекался научными
исследованиями, опять-таки в подвалах. Если ему нужна была кровь
христианского младенца для химических опытов, его верные вассалы
доставляли ему младенца (скелетики потом считали на сотни). Если ему
нужна была девственница для черной мессы… В общем, вассалов у него было
много, и справилась с ним только инквизиция – благодаря своим
полномочиям. Как Вам эта история об удушении свободомыслия попами?
С уважением и нетерпением жду ответа, Дирндль
Хорошо, допустим, с попами Вы меня уели, я согласна признать, что все
естествоиспытатели посвящены в мистерии и на них почиет благодать. Но
Ваша чеканная формулировка! «То, что не использует математику – не
наука». Скажите, а где вообще, в науке ли, или еще где, математика не
используется? Или имеется в виду, что есть математика для всех, а есть
иная, высшая математика? Которой обучают только после прохождения
адептом всех положенных обрядов? Вот пишу я это и вспоминаю, как прыгают
из окон общежитий перво- и второкурсные адепты, математики и физики, не
выдержавшие летних обрядов инициации… Хоть бы один филолог им компанию
когда составил. Плохо, конечно, заниматься сомнительными науками низшего
сорта, но зато больше шансов сохранить жизнь и здоровье.
Должна заметить, что верующий физик все же отличается от попа-расстриги.
Вера в Бога никоим образом не препятствует физику и дальше заниматься
разработкой и сборкой экспериментального стенда субнаносекундного лазера
на YaG. Но кардинал-расстрига более не может быть посредником между Вами
и Господом, хотя, конечно, теперь он может жениться.
Ну и перевод Ваш, уж простите мне профессиональное буквоедство, хромает.
Во-первых, “Отче наш, иже еси на небесех”. Во-вторых, “иже” не означает
условия. Это означает примерно «который». Ср. : Pater noster, qui es in
caelis.
А уж знаменитые подвалы инквизиции! Как справедливо заметил в своем
знаменитом романе Умберто Эко, инквизиция никогда и никого не пытала.
Пытки суть обычная практика светского судопроизводства вплоть до
нынешних просвещенных времен. Инквизиция только устанавливала, не без
помощи светских властей, в сговоре ты с дьяволом или нет. Я понимаю, что
на историю инквизиции и не только Вы смотрите с точки зрения кафедры
научного атеизма, но… Короче, на исходе Средних веков, при начале Нового
времени, практически все сколько-нибудь энергичные люди предпочитали
ставить на дьявола. Почему - не буду вдаваться, кадет Биглер и так меня
шпыняет за длинноты и занудство. Но служение дьяволу, во-первых, отнюдь
не научный атеизм, хотя сатанисты и против Бога, а во-вторых, оно не
способствует своевременной уплате налогов и укреплению семьи. Знаете ли
Вы некоего Жиля де Ре, он же Синяя борода? Он увлекался научными
исследованиями, опять-таки в подвалах. Если ему нужна была кровь
христианского младенца для химических опытов, его верные вассалы
доставляли ему младенца (скелетики потом считали на сотни). Если ему
нужна была девственница для черной мессы… В общем, вассалов у него было
много, и справилась с ним только инквизиция – благодаря своим
полномочиям. Как Вам эта история об удушении свободомыслия попами?
С уважением и нетерпением жду ответа, Дирндль
11
Новичку от Дирндль
Встретить двойника - к смерти. Правда, если двойник сделан халтурно,
непонятно насчет сроков. Не знаю, кто это здесь поганит доброе имя
"Трикстер", но упоминание в таком контексте слова "эксперимент" ничего
кроме раздражения у меня не вызывает. Надеюсь, что чукотский Ворон,
скандинавский Локи и, скажем, африканский Паук соберутся вместе, и тогда
здешний пакостник узнает, чем его привяжут к Мировому древу.
Уж не знаю головным или спинным мозгом сделала я это открытие, но в паре
"глупый мужчина - глупая женщина" всегда будет умнее женщина. В паре
"Умный мужчина - умная женщина" всегда умнее мужчина. Люблю умных
мужчин, почему и жду с нетерпением Вашего исследования женской интуиции.
До скорой встречи, Дирндль
Встретить двойника - к смерти. Правда, если двойник сделан халтурно,
непонятно насчет сроков. Не знаю, кто это здесь поганит доброе имя
"Трикстер", но упоминание в таком контексте слова "эксперимент" ничего
кроме раздражения у меня не вызывает. Надеюсь, что чукотский Ворон,
скандинавский Локи и, скажем, африканский Паук соберутся вместе, и тогда
здешний пакостник узнает, чем его привяжут к Мировому древу.
Уж не знаю головным или спинным мозгом сделала я это открытие, но в паре
"глупый мужчина - глупая женщина" всегда будет умнее женщина. В паре
"Умный мужчина - умная женщина" всегда умнее мужчина. Люблю умных
мужчин, почему и жду с нетерпением Вашего исследования женской интуиции.
До скорой встречи, Дирндль
19.12.2001, Остальные новые истории
Прошлое Рождество, Москва, Тверская. На импровизированном помосте
готовятся к вечернему представлению маски: Царь Ирод, его свита, Россия,
Европа, Африка, Азия, Америка. (К последним режиссер почему-то
обращается "Ацтеки").
Режиссер: Так, расходимся: Ацтеки, Европа - направо, Азия, Африка -
налево, Россия присоединяется... А, к кому хотите!
(Россия присоединяется к Азии).
готовятся к вечернему представлению маски: Царь Ирод, его свита, Россия,
Европа, Африка, Азия, Америка. (К последним режиссер почему-то
обращается "Ацтеки").
Режиссер: Так, расходимся: Ацтеки, Европа - направо, Азия, Африка -
налево, Россия присоединяется... А, к кому хотите!
(Россия присоединяется к Азии).
23
Пилоту Советского Союза от Дирндль
Благодарю за выдворение подпоручика Дуба, милый мой родич по Адаму и
Еве. С нетерпением жду новой встречи: Вы, пожалуй, самый приятный мне
здешний посетитель.
С уважением, Дирндль
Благодарю за выдворение подпоручика Дуба, милый мой родич по Адаму и
Еве. С нетерпением жду новой встречи: Вы, пожалуй, самый приятный мне
здешний посетитель.
С уважением, Дирндль
Кадету Биглеру от верной Дирндль
Простите, что невольно огорчила Вас, увлекшись Beaver`ом - согласитесь,
что к Вам я обращаюсь совсем по-другому. Он пишет так интересно, что я
поддалась его манере, тем более, что люблю эту тему. Писать без
черновика - смертный грех лени. Нельзя так распускаться.
С благодарностью, Дирндль
Подпоручику Дубу от нее же
Конечно, можно польстить Вам и написать, что уж в Ваших-то комплиментах
я не нуждаюсь за их дешевизною, но суть в том, что имущему дастся, а у
неимущего отнимется. Боюсь, что Ваше пребывание здесь не даст Вам
ничего, скорее, навредит Вам. Поймите, что Вы тут на положении
слепоглухонемого, и можете рассчитывать только на милосердие и
сочувствие окружающих. Едва ли Вы оцените это, ибо амбиции у Вас не по
способностям.
Простите, что невольно огорчила Вас, увлекшись Beaver`ом - согласитесь,
что к Вам я обращаюсь совсем по-другому. Он пишет так интересно, что я
поддалась его манере, тем более, что люблю эту тему. Писать без
черновика - смертный грех лени. Нельзя так распускаться.
С благодарностью, Дирндль
Подпоручику Дубу от нее же
Конечно, можно польстить Вам и написать, что уж в Ваших-то комплиментах
я не нуждаюсь за их дешевизною, но суть в том, что имущему дастся, а у
неимущего отнимется. Боюсь, что Ваше пребывание здесь не даст Вам
ничего, скорее, навредит Вам. Поймите, что Вы тут на положении
слепоглухонемого, и можете рассчитывать только на милосердие и
сочувствие окружающих. Едва ли Вы оцените это, ибо амбиции у Вас не по
способностям.
Критику от Дирндль касательно обращений
Я как-то писала поручику Ржевскому, что мой истинный возраст (не
астрономический) - где-то 35-45 лет. Сорокалетней даме не слишком
приятно слышать обращение "барышня": есть в этом намек на некую женскую
несостоятельность (прошу прощения у присутствующих феминисток).
Но, признаюсь Вам, я вообще не помню, чтоб я когда-нибудь была барышней
и вообще девушкой. Как-то не довелось мне пройти через этот этап,
многократно воспетый в литературе. Отчасти, наверное, в этом виновато и
то, что лет с трех я читала все, до чего дотягивалась. До чего ж приятно
сегодня перечитывать "Декамерон", или Апулея, или "Робинзона Крузо" и
вспоминать, как все это читалось лет в шесть-восемь-десять! А лет в
двенадцать-тринадцать я была уже взрослая, но совсем не как девица на
выданье, а такой, знаете, тип женщины, с которой можно приятно поболтать
обо всем на свете.
Ну вот, заодно и дала пищу для размышлений психологам-любителям, кто
есть кто угадывателям. Не все ж им из пальца высасывать и им же в небо
попадать.
С уважением, Дирндль
Я как-то писала поручику Ржевскому, что мой истинный возраст (не
астрономический) - где-то 35-45 лет. Сорокалетней даме не слишком
приятно слышать обращение "барышня": есть в этом намек на некую женскую
несостоятельность (прошу прощения у присутствующих феминисток).
Но, признаюсь Вам, я вообще не помню, чтоб я когда-нибудь была барышней
и вообще девушкой. Как-то не довелось мне пройти через этот этап,
многократно воспетый в литературе. Отчасти, наверное, в этом виновато и
то, что лет с трех я читала все, до чего дотягивалась. До чего ж приятно
сегодня перечитывать "Декамерон", или Апулея, или "Робинзона Крузо" и
вспоминать, как все это читалось лет в шесть-восемь-десять! А лет в
двенадцать-тринадцать я была уже взрослая, но совсем не как девица на
выданье, а такой, знаете, тип женщины, с которой можно приятно поболтать
обо всем на свете.
Ну вот, заодно и дала пищу для размышлений психологам-любителям, кто
есть кто угадывателям. Не все ж им из пальца высасывать и им же в небо
попадать.
С уважением, Дирндль
16.12.2001, Остальные новые истории
История о встрече двух культур для националистов.
Отечественная война, мать рассказчицы с двумя малыми детьми из Средней
России эвакуирована в Казахстан. Опускаю подробности, но одна местная
жительница, казашка, прониклась к эвакуированной и предложила налить ей
молочка просто так, бесплатно. Надо понимать, что значит в эвакуации
молоко для матери двух голодных малых детей. Идут домой к казашке. В
доме стоит казан, предположительно с молоком - под мухами его просто не
видно. Казашка спохватывается: "Ой, дай я и тебе тоже молочка налью!"
Убегает, возвращается со стаканом, предположительно стеклянным, но этого
тоже не видно. "Ах, да, - говорит казашка, - вы, русские, шибко чистоту
любите!" С этими словами она плюет в стакан, протирает его подолом,
зачерпывает из казана молока и подает стакан эвакуированной с двумя
детьми...
К счастью, есть Бог на свете. Казашку позвали со двора и все обошлось.
Отечественная война, мать рассказчицы с двумя малыми детьми из Средней
России эвакуирована в Казахстан. Опускаю подробности, но одна местная
жительница, казашка, прониклась к эвакуированной и предложила налить ей
молочка просто так, бесплатно. Надо понимать, что значит в эвакуации
молоко для матери двух голодных малых детей. Идут домой к казашке. В
доме стоит казан, предположительно с молоком - под мухами его просто не
видно. Казашка спохватывается: "Ой, дай я и тебе тоже молочка налью!"
Убегает, возвращается со стаканом, предположительно стеклянным, но этого
тоже не видно. "Ах, да, - говорит казашка, - вы, русские, шибко чистоту
любите!" С этими словами она плюет в стакан, протирает его подолом,
зачерпывает из казана молока и подает стакан эвакуированной с двумя
детьми...
К счастью, есть Бог на свете. Казашку позвали со двора и все обошлось.
Beaver`у от Дирндль
Злравствуйте, мой милый Beaver! Простите, что долго
Вам не отвечала: завал на работе, к машине (не люблю слово "компьютер")
не подберешься, а дома Интернета не держу. Забавно, что Вы представляете
меня закопавшейся в книги в поисках нужной цитаты, хотя и типично для
"технаря": Вам и в голову не приходит, что есть, например, готовые
сборники афоризмов, хотя бы и на этом сайте. Цитаты для меня, что для
Вас формулы: ведь Вы не каждый раз за ними в справочник лезете?
Но, конечно, Вы правы. Беседовать с Вами - это не щелкать по носу
зарвавшегося Дуба, тут нужно подумать.
Каюсь, меньше всего меня на этом симпозиуме интересуют религиозные
проблемы. Просто тема уж очень благодарная - раскрывает лучшие качества
человека, чего не скажешь о "национальном вопросе".
Давайте начну сразу с оскорбления. Благодаря полученному мною
образованию, в Ваших текстах, а также в текстах большинства участников
разговора (минус Пилот Советского Союза, он верит и благодаря этому
знает больше)я вижу, что все практически собеседники имплицитно (в
подтексте) предполагают, что настоящей наукой занимаются именно
гуманитарии! (Если Вас заинтересует, я вышлю Вам анализ текстов).
Разумеется, это ошибочное мнение, но забавно снова и снова натыкаться на
тяжелое наследие Ренесанса.
В возрожденческие времена всячески культивировалась универсальность:
врач, не разбирающийся в греческой мифологии был нонсенсом. Политик, не
читавший Плутарха, не заслуживал даже хмыканья со стороны тех нескольких
десятков человек, которые определили дальнейшее развитие науки. В этой
связи отмечу, что мое возмутительное на Ваш взгляд замечание "Он был - и
все" означает не отказ от дискуссии, а приглашение обсудить проблему с
новой стороны. Что, если не все предметы имели начало и конец? Ведь есть
и другие представления на этот счет? Однако большинство Ваших
единомышленников, убояся бездны премудрости, предпочитают держаться
известных им силлогизмов, совершенно как ненавистные гуманистам
профессора Сорбонны или сотрудники кафедры научного атеизма.
(Словосочетание достойно встать в один ряд с "озвучить позицию").
Нашему достойному собеседнику Cos`у угодно называть это узурпацией
духовного гуманитариями. Пусть его. Зато я вижу, как в отчаянии от
своего комплекса неполноценности, привитого титанами Возрождения, физики
(в широком смысле) избрали манеру поведения посвященных в некий тайный
культ, чему способствует и наличие особого сакрального языка -
математики. Уж не потому ли они так яростно демонстрируют свой
антиклерикализм, что чуют в "попах" конкурентов? Несть числа Вашим
коллегам, которые требуют вести богослужение на современном русском
языке вместо специально для того созданного церковнославянского. При
этом, понятно, о православной литургии они знают не больше, чем об
Элевсинских мистериях. Редко кто из них хоть сколько-нибудь регулярно
бывает в церкви и понимает, зачем туда ходят.
Раз уж зашла речь, добавлю, кое-что об этом. Церковь нужна, как я уже
по-моему говорила, для связи. Церковь ждет, когда у Вас возникнет
потребность обратиться к Кому-то. Вот тут-то она и объяснит Вам, как это
сделать. Вы когда-нибудь видели католического патера или православного
батюшку, который умильно зазывает на богослужение в ближний храм? Не Вы
ей нужны, а она Вам. Она подождет, сколько надо, у нее в запасе
вечность. От себя добавлю, что вдумчивое проговаривание что вслух, что
про себя коротенького "Отче наш" на любом языке - непревзойденное
средство от душевного смятения и разброда самых разных степеней тяжести.
А удушение свободомыслия имеет много общего с политикой и очень мало
общего с вечностью, но об этом уже здесь говорили. Вообще, любая мировая
религия хороша уже тем, что считать себя мусульманами могут столь разные
люди, как Мохаммед и Абу-Бекр, христианами - папа Александр не помню
номер, но Борджиа, и Сергий Радонежский... Впрочем, довольно примеров. И
так Вы не поверите, что я не пользуюсь словарями и справочниками.
Жду Вашего хода, и на этот раз честно не имею ни малейшего понятия о
том, каков он будет.
С неизменным уважением, Дирндль
Злравствуйте, мой милый Beaver! Простите, что долго
Вам не отвечала: завал на работе, к машине (не люблю слово "компьютер")
не подберешься, а дома Интернета не держу. Забавно, что Вы представляете
меня закопавшейся в книги в поисках нужной цитаты, хотя и типично для
"технаря": Вам и в голову не приходит, что есть, например, готовые
сборники афоризмов, хотя бы и на этом сайте. Цитаты для меня, что для
Вас формулы: ведь Вы не каждый раз за ними в справочник лезете?
Но, конечно, Вы правы. Беседовать с Вами - это не щелкать по носу
зарвавшегося Дуба, тут нужно подумать.
Каюсь, меньше всего меня на этом симпозиуме интересуют религиозные
проблемы. Просто тема уж очень благодарная - раскрывает лучшие качества
человека, чего не скажешь о "национальном вопросе".
Давайте начну сразу с оскорбления. Благодаря полученному мною
образованию, в Ваших текстах, а также в текстах большинства участников
разговора (минус Пилот Советского Союза, он верит и благодаря этому
знает больше)я вижу, что все практически собеседники имплицитно (в
подтексте) предполагают, что настоящей наукой занимаются именно
гуманитарии! (Если Вас заинтересует, я вышлю Вам анализ текстов).
Разумеется, это ошибочное мнение, но забавно снова и снова натыкаться на
тяжелое наследие Ренесанса.
В возрожденческие времена всячески культивировалась универсальность:
врач, не разбирающийся в греческой мифологии был нонсенсом. Политик, не
читавший Плутарха, не заслуживал даже хмыканья со стороны тех нескольких
десятков человек, которые определили дальнейшее развитие науки. В этой
связи отмечу, что мое возмутительное на Ваш взгляд замечание "Он был - и
все" означает не отказ от дискуссии, а приглашение обсудить проблему с
новой стороны. Что, если не все предметы имели начало и конец? Ведь есть
и другие представления на этот счет? Однако большинство Ваших
единомышленников, убояся бездны премудрости, предпочитают держаться
известных им силлогизмов, совершенно как ненавистные гуманистам
профессора Сорбонны или сотрудники кафедры научного атеизма.
(Словосочетание достойно встать в один ряд с "озвучить позицию").
Нашему достойному собеседнику Cos`у угодно называть это узурпацией
духовного гуманитариями. Пусть его. Зато я вижу, как в отчаянии от
своего комплекса неполноценности, привитого титанами Возрождения, физики
(в широком смысле) избрали манеру поведения посвященных в некий тайный
культ, чему способствует и наличие особого сакрального языка -
математики. Уж не потому ли они так яростно демонстрируют свой
антиклерикализм, что чуют в "попах" конкурентов? Несть числа Вашим
коллегам, которые требуют вести богослужение на современном русском
языке вместо специально для того созданного церковнославянского. При
этом, понятно, о православной литургии они знают не больше, чем об
Элевсинских мистериях. Редко кто из них хоть сколько-нибудь регулярно
бывает в церкви и понимает, зачем туда ходят.
Раз уж зашла речь, добавлю, кое-что об этом. Церковь нужна, как я уже
по-моему говорила, для связи. Церковь ждет, когда у Вас возникнет
потребность обратиться к Кому-то. Вот тут-то она и объяснит Вам, как это
сделать. Вы когда-нибудь видели католического патера или православного
батюшку, который умильно зазывает на богослужение в ближний храм? Не Вы
ей нужны, а она Вам. Она подождет, сколько надо, у нее в запасе
вечность. От себя добавлю, что вдумчивое проговаривание что вслух, что
про себя коротенького "Отче наш" на любом языке - непревзойденное
средство от душевного смятения и разброда самых разных степеней тяжести.
А удушение свободомыслия имеет много общего с политикой и очень мало
общего с вечностью, но об этом уже здесь говорили. Вообще, любая мировая
религия хороша уже тем, что считать себя мусульманами могут столь разные
люди, как Мохаммед и Абу-Бекр, христианами - папа Александр не помню
номер, но Борджиа, и Сергий Радонежский... Впрочем, довольно примеров. И
так Вы не поверите, что я не пользуюсь словарями и справочниками.
Жду Вашего хода, и на этот раз честно не имею ни малейшего понятия о
том, каков он будет.
С неизменным уважением, Дирндль
Ну что же, господин Дуб, я разрешила Вам ругаться, лишь бы не слышать
Вашего теоретизирования, Вы послушно начали ругаться. Это и означает
ввести Вас в рамки. Меня это вполне устраивает.
Дирндль
Вашего теоретизирования, Вы послушно начали ругаться. Это и означает
ввести Вас в рамки. Меня это вполне устраивает.
Дирндль
Лукичу от Дирндль
Благодарю Вас, сударь. Теперь я слышу речь не мальчика, но мужа. Она
меня с Вами мирит. Будем считать, что это Ваше мужское дело, вопросы
чести, в кои я не чувствую себя вправе вмешиваться. Единственное, о чем
бы я Вас впредь попросила - пощадить мебель и фарфор. Решать вопросы
чести лучше вне помещения: на дворе ведь кровь красивей, на открытом
месте лучше, на снегу еще прекрасней.
Несколько успокоенная, Дирндль
Благодарю Вас, сударь. Теперь я слышу речь не мальчика, но мужа. Она
меня с Вами мирит. Будем считать, что это Ваше мужское дело, вопросы
чести, в кои я не чувствую себя вправе вмешиваться. Единственное, о чем
бы я Вас впредь попросила - пощадить мебель и фарфор. Решать вопросы
чести лучше вне помещения: на дворе ведь кровь красивей, на открытом
месте лучше, на снегу еще прекрасней.
Несколько успокоенная, Дирндль
11
Ехидне от Дирндль
Не зря у Вас строгий Пилот Советского Союза адрес отобрал. Как говорили
древние греки, главное - мера. Неужели Вы думали, что человек с таким
чутьем на стиль это Вам спустит?
Дирндль
Не зря у Вас строгий Пилот Советского Союза адрес отобрал. Как говорили
древние греки, главное - мера. Неужели Вы думали, что человек с таким
чутьем на стиль это Вам спустит?
Дирндль
Новичку от Дирндль
Не могу в наилучших дамских традициях не завопить торжествующе "А что я
Вам говорила! А я с самого начала предупреждала!" и т. п. Ну не умоляла
ли Я всех присутствующих не начинать словоблудие по национальному
вопросу? А теперь умный и тонкий Вы будет извиняться перед двумя глупыми
женщинами, одна из которых к тому же еще и "озвучила позицию" (sic!)
другой! Неужто Вы думаете, что госпожу Иголку, я уж не говорю о
Машеньке, убедят ссылки на какое-то там собрание сочинений?
Надеюсь, что теперь-то тема исчерпана?
С облегчением, Дирндль
Не могу в наилучших дамских традициях не завопить торжествующе "А что я
Вам говорила! А я с самого начала предупреждала!" и т. п. Ну не умоляла
ли Я всех присутствующих не начинать словоблудие по национальному
вопросу? А теперь умный и тонкий Вы будет извиняться перед двумя глупыми
женщинами, одна из которых к тому же еще и "озвучила позицию" (sic!)
другой! Неужто Вы думаете, что госпожу Иголку, я уж не говорю о
Машеньке, убедят ссылки на какое-то там собрание сочинений?
Надеюсь, что теперь-то тема исчерпана?
С облегчением, Дирндль
Господа и дамы!
После недолгого отсуствия обнаружила в гостиной двух новоприбывших
(Николай Николаевич и Stranger). Как и все новички, они тщательно
проштудировали наши диалоги, насладились, сделали неизбежные выводы о
нашем поле, возрасте и семейном положении и наплевали нам в самую душу.
Будем надеяться, что период адаптации не затянется.
Дирндль
После недолгого отсуствия обнаружила в гостиной двух новоприбывших
(Николай Николаевич и Stranger). Как и все новички, они тщательно
проштудировали наши диалоги, насладились, сделали неизбежные выводы о
нашем поле, возрасте и семейном положении и наплевали нам в самую душу.
Будем надеяться, что период адаптации не затянется.
Дирндль
10
Господа!
Только мы, было, ввели в рамки подпоручика Дуба, как нате вам: Лукич
какой-то объявился!
Послушайте, уважаемый(?)Лукич! Вас что, надо тихонько отвести в уголок и
там отказать Вам от дома?
Не щумите так, пожалуйста.
Дирндль
Только мы, было, ввели в рамки подпоручика Дуба, как нате вам: Лукич
какой-то объявился!
Послушайте, уважаемый(?)Лукич! Вас что, надо тихонько отвести в уголок и
там отказать Вам от дома?
Не щумите так, пожалуйста.
Дирндль
Вы, Сытый Гиен, умеете, однако, сказать комплимент... "Мне как-то
попалось издание в 7 томах (А. Мень "История религии"). Особенно
интересны первые тома. Когда читаешь совсем не ощущаешь, что написано
православным священником". Едва ли Вы порадовали о. Александра. И все же
о. Александр пожал то, что он посеял.
Дирндль
попалось издание в 7 томах (А. Мень "История религии"). Особенно
интересны первые тома. Когда читаешь совсем не ощущаешь, что написано
православным священником". Едва ли Вы порадовали о. Александра. И все же
о. Александр пожал то, что он посеял.
Дирндль
10
Отроку Цапе от Дирндль
Отрок Цапа, я Вас люблю, потому что Вы прелестный милый мальчик. Если
Вам это уже говорили Ваши многочисленные возлюбленные - простите.
Особенно мне понравилось, как Ваше смущение и, то, как Вы, не ответив на
вопрос, стремительно выбежали в сад. Следует ли мне понимать Вас так,
что душ, не пожелавших раскрыться перед Вами Вам пока не встречалось?
Так Вы, того, в клинч!
С любовью, Дирндль
Отрок Цапа, я Вас люблю, потому что Вы прелестный милый мальчик. Если
Вам это уже говорили Ваши многочисленные возлюбленные - простите.
Особенно мне понравилось, как Ваше смущение и, то, как Вы, не ответив на
вопрос, стремительно выбежали в сад. Следует ли мне понимать Вас так,
что душ, не пожелавших раскрыться перед Вами Вам пока не встречалось?
Так Вы, того, в клинч!
С любовью, Дирндль
16
Здравствуйте, дорогой мой Beaver!
Как Вас, однако, легко шокировать! Гуманитарий-то с детства приучен, что
в голове у него может одновременно вертеться масса сведений,
взаимоисключающих взглядов и систем, но, как правило, он в них не
путается и не лечит зубы по системе йоги, а вот Ваши коллеги это дело
просто обожают. Вообще, мода - великая вещь! В Новое время в очередной
раз стало немодно быть попом и вообще интересоваться религией. И вот,
пожалуйста, современные физики несказанно конфузятся даже при упоминании
Ньютона, толкующего Апокалипсис, и бормочут что-то о нервном
расстройстве. О том, что Декарт лечился от нервного расстройства на
почве математики с помощью паломничества по святым местам, они
предпочитают не знать вообще.
Собственно, Любопытный меня опередил, и я мало что могу добавить,
держась строго в привычных Вам рамках физической картины мира. Разве что
пару глупых вопросов. Откуда следует, что теория большого взрыва
обеспечила нас большим, по сравнению с библейской теорией, количеством
благ цивилизации? И еще. Физики всегда ставили меня в тупик убеждением,
что попу можно ездить на осле, но нельзя пользоваться сотовым телефоном.
Допустим, что это так, и одомашнивание животных «хуже» создания нового
вида связи. Почему тогда попы должны пользоваться плодами цивилизации
второго сорта? Кто устанавливает критерии этой сортности?
Религия вообще мало занимается вопросами сотворения мира. Этим больше
интересуется наука. Религия обеспечивает связь между мирами. Впрочем, Вы
полагаете, что мир есть только один. Где Вы были до него и куда пойдете
после, Вы считаете вопросами неприличными и некорректными, поскольку
ответы на них, буде даже они существуют, не дают ничего для познания
этого мира. Скажите, а откуда Вы – и кадет Биглер, кстати, - это узнали?
Подумайте. А теперь читайте дальше.
Вы знаете ровно столько, сколько позволили Вам создатели
естественнонаучной системы образования. Ее главный принцип: «Не множить
сущностей! ». Уильям Оккам (1285-1349). Темное, так сказать,
Средневековье. Средневековому монаху полагалось знать, что Овидий – это
нечто вроде Куна, по книге которого все знакомятся с мифами Древней
Греции. Для изучения латыни этого достаточно. Подумайте, что Вы знаете о
Микеланджело, кроме приведенных Вами сведений.
Я глубоко уважаю и восхищаюсь этой образовательной системой, уже хотя бы
потому, что результаты она дает превосходные. Буйные гуманитарии
Ренессанса стоптали, было, ее в прах, но ученым-естествоиспытателям,
которые, замечу, есть всегда и везде, она подходила как нельзя лучше.
Посему они ее сберегли, выпестовали и довели до полного совершенства. Но
все имеет обратную сторону. Так, Ваши учителя, начиная с Оккама и
Абеляра, абсолютно не учитывали, что религия может выйти из моды. Таким
образом, Вы оказались в ужасающем положении человека, который имеет в
своем распоряжении один-единственный мир. Выражаясь картинно, Вы боитесь
сойти с лезвия той самой бритвы Оккама, полагая, что окружены хаосом.
Ничего подобного. Вне физической картины мира тоже есть свои законы, и
все более или менее благоустроено.
Те из Ваших коллег, которые решались сойти со своей бритвы, испытывали
потрясение сродни обретению веры. Не раз слушала я, затаив дыхание, как
мой собеседник чисто логическим путем впервые в истории обосновывал
родство древних славян с древними индусами, или первым обнаруживал, что
не было на свете народа, который не поклонялся бы Солнцу, или
убедительно показывал, что «брат» и «brother» - слова родственные. Так
что у Вас еще все впереди.
Как Вам подобная перспектива? А может, Вам уже доводилось учить
гуманитариев уму-разуму? Как всегда буду рада продолжению беседы.
С неизменным уважением, Дирндль
Как Вас, однако, легко шокировать! Гуманитарий-то с детства приучен, что
в голове у него может одновременно вертеться масса сведений,
взаимоисключающих взглядов и систем, но, как правило, он в них не
путается и не лечит зубы по системе йоги, а вот Ваши коллеги это дело
просто обожают. Вообще, мода - великая вещь! В Новое время в очередной
раз стало немодно быть попом и вообще интересоваться религией. И вот,
пожалуйста, современные физики несказанно конфузятся даже при упоминании
Ньютона, толкующего Апокалипсис, и бормочут что-то о нервном
расстройстве. О том, что Декарт лечился от нервного расстройства на
почве математики с помощью паломничества по святым местам, они
предпочитают не знать вообще.
Собственно, Любопытный меня опередил, и я мало что могу добавить,
держась строго в привычных Вам рамках физической картины мира. Разве что
пару глупых вопросов. Откуда следует, что теория большого взрыва
обеспечила нас большим, по сравнению с библейской теорией, количеством
благ цивилизации? И еще. Физики всегда ставили меня в тупик убеждением,
что попу можно ездить на осле, но нельзя пользоваться сотовым телефоном.
Допустим, что это так, и одомашнивание животных «хуже» создания нового
вида связи. Почему тогда попы должны пользоваться плодами цивилизации
второго сорта? Кто устанавливает критерии этой сортности?
Религия вообще мало занимается вопросами сотворения мира. Этим больше
интересуется наука. Религия обеспечивает связь между мирами. Впрочем, Вы
полагаете, что мир есть только один. Где Вы были до него и куда пойдете
после, Вы считаете вопросами неприличными и некорректными, поскольку
ответы на них, буде даже они существуют, не дают ничего для познания
этого мира. Скажите, а откуда Вы – и кадет Биглер, кстати, - это узнали?
Подумайте. А теперь читайте дальше.
Вы знаете ровно столько, сколько позволили Вам создатели
естественнонаучной системы образования. Ее главный принцип: «Не множить
сущностей! ». Уильям Оккам (1285-1349). Темное, так сказать,
Средневековье. Средневековому монаху полагалось знать, что Овидий – это
нечто вроде Куна, по книге которого все знакомятся с мифами Древней
Греции. Для изучения латыни этого достаточно. Подумайте, что Вы знаете о
Микеланджело, кроме приведенных Вами сведений.
Я глубоко уважаю и восхищаюсь этой образовательной системой, уже хотя бы
потому, что результаты она дает превосходные. Буйные гуманитарии
Ренессанса стоптали, было, ее в прах, но ученым-естествоиспытателям,
которые, замечу, есть всегда и везде, она подходила как нельзя лучше.
Посему они ее сберегли, выпестовали и довели до полного совершенства. Но
все имеет обратную сторону. Так, Ваши учителя, начиная с Оккама и
Абеляра, абсолютно не учитывали, что религия может выйти из моды. Таким
образом, Вы оказались в ужасающем положении человека, который имеет в
своем распоряжении один-единственный мир. Выражаясь картинно, Вы боитесь
сойти с лезвия той самой бритвы Оккама, полагая, что окружены хаосом.
Ничего подобного. Вне физической картины мира тоже есть свои законы, и
все более или менее благоустроено.
Те из Ваших коллег, которые решались сойти со своей бритвы, испытывали
потрясение сродни обретению веры. Не раз слушала я, затаив дыхание, как
мой собеседник чисто логическим путем впервые в истории обосновывал
родство древних славян с древними индусами, или первым обнаруживал, что
не было на свете народа, который не поклонялся бы Солнцу, или
убедительно показывал, что «брат» и «brother» - слова родственные. Так
что у Вас еще все впереди.
Как Вам подобная перспектива? А может, Вам уже доводилось учить
гуманитариев уму-разуму? Как всегда буду рада продолжению беседы.
С неизменным уважением, Дирндль
15
Любопытному
Спасибо Вам за помощь и поддержку в беседе с Beaver`ом.
С уважением, Дирндль
Спасибо Вам за помощь и поддержку в беседе с Beaver`ом.
С уважением, Дирндль
"Московский комсомолец" от 30 ноября.
"АНТОН. Я выбираю короткую жизнь, но насыщенную. (И опять он не
замечает, как цитирует классику. Вылитый революционный орел Горького:
"Лучше раз напиться живой крови, чем сто лет питаться падалью". - А.М.)"
А. М. - это журналист Минкин. И лучше бы он тоже классику не цитировал.
Цитата - из "Капитанской дочки" (сказка Пугачева). "Революционный орел
Горького" - это, надо думать, Сокол из "Песни о Соколе".
"АНТОН. Я выбираю короткую жизнь, но насыщенную. (И опять он не
замечает, как цитирует классику. Вылитый революционный орел Горького:
"Лучше раз напиться живой крови, чем сто лет питаться падалью". - А.М.)"
А. М. - это журналист Минкин. И лучше бы он тоже классику не цитировал.
Цитата - из "Капитанской дочки" (сказка Пугачева). "Революционный орел
Горького" - это, надо думать, Сокол из "Песни о Соколе".
Милой Ехидне от сходным образом пострадавшей Дирндль
Добавьте к своей трогательной Декларации, что Вы обязуетесь также впредь
не есть конфет с ликером: буря эмоций так буря эмоций.
Добавьте к своей трогательной Декларации, что Вы обязуетесь также впредь
не есть конфет с ликером: буря эмоций так буря эмоций.
Дорогой Азербайджанец!
Вы ухватили самую суть: именно этого я добивалась. Мне очень хотелось
прекратить интеллигентское словоблудие по национальному вопросу. Верите
ли, я слышала, как интеллигентные с виду люди спокойненько доказывали,
что немцы, дескать, славятся аккуратностью, поэтому они лагеря
уничтожения и придумали. Вы понимаете, почему я не терплю дискуссий по
национальному вопросу? Уж лучше обсуждать, есть ли жизнь на Марсе. А еще
у меня есть подозрение, что Ваши многочисленные достоинства простираются
куда глубже и шире простого определения "азербайджанец".
С уважением, Дирндль
Вы ухватили самую суть: именно этого я добивалась. Мне очень хотелось
прекратить интеллигентское словоблудие по национальному вопросу. Верите
ли, я слышала, как интеллигентные с виду люди спокойненько доказывали,
что немцы, дескать, славятся аккуратностью, поэтому они лагеря
уничтожения и придумали. Вы понимаете, почему я не терплю дискуссий по
национальному вопросу? Уж лучше обсуждать, есть ли жизнь на Марсе. А еще
у меня есть подозрение, что Ваши многочисленные достоинства простираются
куда глубже и шире простого определения "азербайджанец".
С уважением, Дирндль
10
Отлично, милый отрок Цапа!
А теперь ответьте-ка, пожалуйста, что Вы делаете, если некая душа Вашему
пониманию НЕ раскрывается?
Возможно я все-таки насчет Вас ошибаюсь.
Любящая Вас, Дирндль
А теперь ответьте-ка, пожалуйста, что Вы делаете, если некая душа Вашему
пониманию НЕ раскрывается?
Возможно я все-таки насчет Вас ошибаюсь.
Любящая Вас, Дирндль
12
Для GDV от Дирндль
Это то ли верхне-, то ли нижненемецкий диалект. Иными
словами, идиш.
Князю Игорю от нее же.
Княже! Ой, спасибо Вам за анекдот: все равно что привет с родины!
Это то ли верхне-, то ли нижненемецкий диалект. Иными
словами, идиш.
Князю Игорю от нее же.
Княже! Ой, спасибо Вам за анекдот: все равно что привет с родины!
11
Подпоручику Дубу от Дирндль
Черт с Вами, ругайтесь! Подпоручика Дуба-теоретика - мои нервы не выдержат.
Черт с Вами, ругайтесь! Подпоручика Дуба-теоретика - мои нервы не выдержат.
Трубадурочка, дорогая моя!
Как славно, что Вы снова здесь! Теперь можно изредка сдавать ненадолго
вахту. Что такое у Вас с Beaver`ом?
Жду встречи.
Дирндль
Как славно, что Вы снова здесь! Теперь можно изредка сдавать ненадолго
вахту. Что такое у Вас с Beaver`ом?
Жду встречи.
Дирндль
Дамы и господа!
Я не знаю, кто учинил это скотство, но №6 от 30 ноября ничего общего со
мной не имеет. Не надо больше так делать. После такого я готова
облобызать подпоручика Дуба.
Дирндль
Я не знаю, кто учинил это скотство, но №6 от 30 ноября ничего общего со
мной не имеет. Не надо больше так делать. После такого я готова
облобызать подпоручика Дуба.
Дирндль
Дорогой Новичок!
Вопрос о том, рассматривать ли Ваше стремление заглядывать под маски,
нездоровым и неприличным, зависит от того, насколько интимной частью
туалета считается сама эта маска. Не желая ничем Вас обидеть, и рискуя
стать объектом очередных глупых острот, я все же замечу, что для меня
маска - вещь более чем интимная.
Между прочим, если уж Вы так любите цитаты, вспомните еще и Высоцкого:
"они решились маски одевать, чтоб не разбить свое лицо о камни". Да и
Ваше пожелание носить маски не снимая тоже явно вступает в противоречие
с Вашей манерой под эти самые маски по собственной инициативе
заглядывать. А насчет лиц - неужели Вы думаете, что здесь вообще есть,
извините, чистые маски и чистые лица? Только не подумайте, что по-моему
здесь все маски грязные, хотя, безусловно, есть и такие - вот, например,
маска Подпоручика Дуба явно выглядит чересчур грязноватой. Но я просто
имею в виду, что в каждой маске есть частица лица, а в каждом лице -
частица маски. Поэтому я и считаю, что заглядывать под маски - и
неприлично, и нездорово, и, главное, просто неразумно.
Дирндль
Вопрос о том, рассматривать ли Ваше стремление заглядывать под маски,
нездоровым и неприличным, зависит от того, насколько интимной частью
туалета считается сама эта маска. Не желая ничем Вас обидеть, и рискуя
стать объектом очередных глупых острот, я все же замечу, что для меня
маска - вещь более чем интимная.
Между прочим, если уж Вы так любите цитаты, вспомните еще и Высоцкого:
"они решились маски одевать, чтоб не разбить свое лицо о камни". Да и
Ваше пожелание носить маски не снимая тоже явно вступает в противоречие
с Вашей манерой под эти самые маски по собственной инициативе
заглядывать. А насчет лиц - неужели Вы думаете, что здесь вообще есть,
извините, чистые маски и чистые лица? Только не подумайте, что по-моему
здесь все маски грязные, хотя, безусловно, есть и такие - вот, например,
маска Подпоручика Дуба явно выглядит чересчур грязноватой. Но я просто
имею в виду, что в каждой маске есть частица лица, а в каждом лице -
частица маски. Поэтому я и считаю, что заглядывать под маски - и
неприлично, и нездорово, и, главное, просто неразумно.
Дирндль
Дорогой Хайк, Игла и прочие господа националисты!
Считать априори посетителей данного сайта ущербными тупицами, которые
якобы могут радоваться унижению человека по национальному признаку,
мягко говоря, невежливо. С чего вы взяли, что кто-нибудь именно этому
именно на этом сайте возрадуется?
Я, было, приняла Хайка за кандидата в члены политбюро Дашнакцутюна, но
дело, судя по всему, обстоит несколько хуже, если он считает глупым
гордиться количеством поэтов и давностью храмов. Впрочем, все
националисты способны, не моргнув глазом, говорить совершенно
невозможные вещи.
Вы желаете заменить неприятную вам разновидность национализма на ту,
которая вам кажется более приемлемой. Действительно, “хачик” и “бульбаш”
звучит грубо и вульгарно, а “национальные стереотипы” звучит много
красивее. Я же, напротив, не выношу никакого национализма: любой из них
ослепляет и оглупляет. Вот Хайк, например, и умный человек, и
образованный, а не стесняетесь говорить, что его не интересует история
собственного народа, и все вы, националисты, в упор не видите на сайте
многочисленных “национальных” историй без малейшей уничижительной
окраски, историй, рассказанных с уважением и одобрением, потому что это
противоречит вашему предвзятому мнению. Именно поэтому я называю
подобный “обмен мнениями” отвратительным и омерзительным, демагогией и
пустословием.
Поймите, что рассуждения о “национальных стереотипах”, “национальном
характере” (например, “Все (нужное название нации вставить) одинаковы”)
во-первых, в принципе не стоят ломаного гроша, а во вторых неизбежно
приведут Вас к выводу, что лагеря уничтожения строили немцы. Тогда как
их строили люди.
И, ради Бога, оставим эти глупости!
Дирндль
Считать априори посетителей данного сайта ущербными тупицами, которые
якобы могут радоваться унижению человека по национальному признаку,
мягко говоря, невежливо. С чего вы взяли, что кто-нибудь именно этому
именно на этом сайте возрадуется?
Я, было, приняла Хайка за кандидата в члены политбюро Дашнакцутюна, но
дело, судя по всему, обстоит несколько хуже, если он считает глупым
гордиться количеством поэтов и давностью храмов. Впрочем, все
националисты способны, не моргнув глазом, говорить совершенно
невозможные вещи.
Вы желаете заменить неприятную вам разновидность национализма на ту,
которая вам кажется более приемлемой. Действительно, “хачик” и “бульбаш”
звучит грубо и вульгарно, а “национальные стереотипы” звучит много
красивее. Я же, напротив, не выношу никакого национализма: любой из них
ослепляет и оглупляет. Вот Хайк, например, и умный человек, и
образованный, а не стесняетесь говорить, что его не интересует история
собственного народа, и все вы, националисты, в упор не видите на сайте
многочисленных “национальных” историй без малейшей уничижительной
окраски, историй, рассказанных с уважением и одобрением, потому что это
противоречит вашему предвзятому мнению. Именно поэтому я называю
подобный “обмен мнениями” отвратительным и омерзительным, демагогией и
пустословием.
Поймите, что рассуждения о “национальных стереотипах”, “национальном
характере” (например, “Все (нужное название нации вставить) одинаковы”)
во-первых, в принципе не стоят ломаного гроша, а во вторых неизбежно
приведут Вас к выводу, что лагеря уничтожения строили немцы. Тогда как
их строили люди.
И, ради Бога, оставим эти глупости!
Дирндль
Дорогой мой Пилот Советского Союза!
Не то чтобы кадет Биглер предъявлял на меня какие-то особые права – к
сожалению он до сих пор этого толком не сделал – но если я вдруг на
глазах у всех вздумаю уединиться с другим бравым военным, боюсь, это
будет неправильно или, наоборот, правильно понято.
Во всем остальном остаюсь преданной Вам, Дирндль
Не то чтобы кадет Биглер предъявлял на меня какие-то особые права – к
сожалению он до сих пор этого толком не сделал – но если я вдруг на
глазах у всех вздумаю уединиться с другим бравым военным, боюсь, это
будет неправильно или, наоборот, правильно понято.
Во всем остальном остаюсь преданной Вам, Дирндль
Спасибо Шибко Умному за Люцию Францевну Пферд. Конечно, из всех
присутствующих здесь дам лучше всех подходят на роль хозяйки салона
Трубадурочка и я. Но для полного соответствия этой роли необходима,
прежде всего, абсолютная праздность. Тут нам с ней далеко до
классических образцов. Но все равно благодарю Вас: я польщена.
Дирндль
присутствующих здесь дам лучше всех подходят на роль хозяйки салона
Трубадурочка и я. Но для полного соответствия этой роли необходима,
прежде всего, абсолютная праздность. Тут нам с ней далеко до
классических образцов. Но все равно благодарю Вас: я польщена.
Дирндль
Дорогая Ехидна и прочие девочки!
Я понимаю, что вы не хотите, да и не можете меня обидеть. Сделайте самое
смелое предположение относительно меня. Оно также соотносится с
действительностью, как Ваши представления о сексуальной
удовлетворенности/неудовлетворенности. Делайте эти предположения по мере
необходимости. Заходите к нам.
Дирндль
Я понимаю, что вы не хотите, да и не можете меня обидеть. Сделайте самое
смелое предположение относительно меня. Оно также соотносится с
действительностью, как Ваши представления о сексуальной
удовлетворенности/неудовлетворенности. Делайте эти предположения по мере
необходимости. Заходите к нам.
Дирндль
Хит от культурной страницы "Московского комсомольца", к сожалению без
точной ссылки: Знаменитый фильм с Лоренсом Оливье и Вивьен Ли в главных
ролях "Уизеринг хейтс" (Withering Heights, имеется в виду роман Эмили
Бронте "Грозовой перевал")и самый цимес: "Ночная мечта в середине лета"
(Midsummer Night`s Dream, все правильно.
точной ссылки: Знаменитый фильм с Лоренсом Оливье и Вивьен Ли в главных
ролях "Уизеринг хейтс" (Withering Heights, имеется в виду роман Эмили
Бронте "Грозовой перевал")и самый цимес: "Ночная мечта в середине лета"
(Midsummer Night`s Dream, все правильно.
Игле и Хайку: крик души
Умоляю вас, не затевайте этого отвратительного интеллигентского
пустословия об урюках и бульбашах в Интернете! Особенно Вы, Хайк,
пожалуйста! Я знаю что младотуркам нет прощения, я знаю, что мы все тут
по деревьям сидели, когда вы уже храмы строили, но... пожалуйста! Ну
все, буквально все народы рассказывают про соседей более или менее
смешные байки и приписывают соседям все, чего не хотят видеть у себя.
Это вопрос мифологии, фольклора, но никак не оскорбленного национального
самосознания!
Пожалуйста, милый Хайк, милая Игла, не надо этой омерзительной
демагогии!
Дирндль
Умоляю вас, не затевайте этого отвратительного интеллигентского
пустословия об урюках и бульбашах в Интернете! Особенно Вы, Хайк,
пожалуйста! Я знаю что младотуркам нет прощения, я знаю, что мы все тут
по деревьям сидели, когда вы уже храмы строили, но... пожалуйста! Ну
все, буквально все народы рассказывают про соседей более или менее
смешные байки и приписывают соседям все, чего не хотят видеть у себя.
Это вопрос мифологии, фольклора, но никак не оскорбленного национального
самосознания!
Пожалуйста, милый Хайк, милая Игла, не надо этой омерзительной
демагогии!
Дирндль
Повторяю, господин подпоручик, киш мири ин тухес унд зай гезунд. Вас уже
раз спускали с лестницы, так нет же опять Вы здесь, расхлюстанный, в
истерике, слезах и соплях, но даже и в таком виде удручающе скучный и
бездарный. Да еще и лезете в бабские дела. Фу!
Дирндль
раз спускали с лестницы, так нет же опять Вы здесь, расхлюстанный, в
истерике, слезах и соплях, но даже и в таком виде удручающе скучный и
бездарный. Да еще и лезете в бабские дела. Фу!
Дирндль
Здравствуйте, милый Beaver!
Касательно высшего технического образования – тут Вы абсолютно правы.
Те, кого образовали по методе технического вуза, да еще и
привилегированного, все имеют блок защиты от ненужных идей.
Как Вы приложили бедных афганских мужиков! Представляете, если Вас в аду
в качестве наказания навечно посадят с ними на одну сковородку! Ужас!
Насчет либо верить, либо нет: Вы и правы, и не правы. Конечно, нельзя
одновременно верить и не верить, но, как Вы отметили, можно отчаянно
надеяться перед лицом смерти, можно, не считая себя верующим, совершать
поступки выше собственных сил просто во имя любви. А вера, надежда,
любовь суть основные христианские добродетели. Свалить же
ответственность – не выйдет. Людям дана свобода воли. Впрочем, я так
понимаю, что Вы наивно склонны считать слабостью просьбу о помощи,
особенно в отчаянии. Если это так – берегитесь!
Попробовать верить – это интереснейший мысленный эксперимент. Если Вы
поместите точку отсчета не в этом мире, то вы оторветесь от запутанных,
но все равно замкнутых в порочный круг цепочек причин-следствий.
Классический пример: проблема отмены смертной казни. В чисто
посюсторонних категориях она неразрешима. Как на Ваш взгляд, нужна
смертная казнь или нет?
Язык до Киева доводит, а борода – вон куда!
Как обычно с нетерпением жду продолжения беседы.
Дирндль
Касательно высшего технического образования – тут Вы абсолютно правы.
Те, кого образовали по методе технического вуза, да еще и
привилегированного, все имеют блок защиты от ненужных идей.
Как Вы приложили бедных афганских мужиков! Представляете, если Вас в аду
в качестве наказания навечно посадят с ними на одну сковородку! Ужас!
Насчет либо верить, либо нет: Вы и правы, и не правы. Конечно, нельзя
одновременно верить и не верить, но, как Вы отметили, можно отчаянно
надеяться перед лицом смерти, можно, не считая себя верующим, совершать
поступки выше собственных сил просто во имя любви. А вера, надежда,
любовь суть основные христианские добродетели. Свалить же
ответственность – не выйдет. Людям дана свобода воли. Впрочем, я так
понимаю, что Вы наивно склонны считать слабостью просьбу о помощи,
особенно в отчаянии. Если это так – берегитесь!
Попробовать верить – это интереснейший мысленный эксперимент. Если Вы
поместите точку отсчета не в этом мире, то вы оторветесь от запутанных,
но все равно замкнутых в порочный круг цепочек причин-следствий.
Классический пример: проблема отмены смертной казни. В чисто
посюсторонних категориях она неразрешима. Как на Ваш взгляд, нужна
смертная казнь или нет?
Язык до Киева доводит, а борода – вон куда!
Как обычно с нетерпением жду продолжения беседы.
Дирндль
Дирндль – кадету Биглеру Ах, милый кадет! Мы потеряли друг друга в этой
гостиной. Новые гости все прибывают и прибывают, постоянные посетители
уже как-то теряются… Откликнитесь, если Вы еще здесь. Мы и не доспорили
кое-что, да и просто плохо без Вас. Пусть Вы и не признаете филологии,
но на основании ее ненаучных методов я могу с уверенностью сказать, что
Вы единственный здесь самый настоящий писатель.
Преданная Вам, Дирндль
гостиной. Новые гости все прибывают и прибывают, постоянные посетители
уже как-то теряются… Откликнитесь, если Вы еще здесь. Мы и не доспорили
кое-что, да и просто плохо без Вас. Пусть Вы и не признаете филологии,
но на основании ее ненаучных методов я могу с уверенностью сказать, что
Вы единственный здесь самый настоящий писатель.
Преданная Вам, Дирндль
Дирндль (140)