Поиск по автору:

Не могу не поделиться историей из детства моего главного редактора. Итак,
главный редактор московской американской газеты the eXile проводил свое
детство в типовом американском пригороде, застроенном типовыми
двухэтажными коттеджами с типовыми же телевизорами в гостиных. То есть у
всех жителей улицы, а может, и всего пригорода телевизоры были абсолютно
одинаковые. (От хорошей жизни в Москву не убежишь). Как же развлекался в
этой унылой обстановке юный Марк Эймс? Он бегал вдоль улицы с пультом
дистанционного управления телевизором...
Не прошло и нескольких месяцев, как до соседей дошло и они - опять-таки
все - переставили телевизоры на второй этаж.
P.S. Единодушная реакция моих соотечественников: "Что ж он, не мог
проволочку к пульту приспособить, чтобы и на втором этаже доставало?"
Тогда - еще не мог. А зачем же он, по-вашему, в Москву-то перебрался?

Рабочая династия: отец - структурный лингвист, мать - структурный
лингвист, дочка - структурный лингвист, зять - структурный же лингвист.
В молодой семье рождается ребенок. Семейное торжество. Строятся планы на
будущее: кем будет маленький, когда вырастет? Конечно структурным
лингвистом. Кто-то из гостей: "Ну, почему же обязательно структурным
лингвистом... Есть же и другие профессии?" - "Что ж ему, с лотка,
что ли, торговать?!"

Еще история про "Трабант". Прочитала у писателя Фюмана.
Немец из ГДР приехал в Венгрию по делам. Вокруг его "Трабанта"
собираются венгры и с большим интересом изучают машину. Немец начинает
гордится своей техникой. Тут один из венгров обращается к нему. "Добрый
день, соседушка-немец! Какой же у вас славный автомобильчик! Сами,
небось, смастерили?"

Беседую с гинекологом. Интим постоянно нарушают медсёстры и коллеги -
зовут на консилиум.
- Сходи! Тётке совсем плохо, там уже все, гинеколог нужен.
- У меня пациентка.
Следующий:
- Иди, главный просит, у тётки ВСЁ болит! Сама не говорит, ничего не
понятно.
- Дайте хоть приём закончить!
Следующий:
- Слушай, там, похоже, суицид! Она раскололась, говорит, мочу и керосин
пила!
Я ушам своим не верю и не выдерживаю:
- Никакой не суицид, а, наоборот, здоровый образ жизни. Это Малахов
рекомендует.
- Что за Малахов?! Где рекомендует?!
- Народный целитель. По Первому общенациональному телеканалу каждое
утро.
Ну, дальше непечатно. Вообще, неосведомленность врачей о новейших
методиках просто поражает!

Московская рекламная газета "Центр плюс", реклама: ЛЕЧЕНИЕ ОТ БОГА
грыжи позвоночника, и т. д.

Радиостанция "Маяк", февраль 2000 г. : Коммунисты Киргизии согласны даже
на частную собственность на землю, только бы ее не продавали.

Проспект Недели высокой моды в Москве, декабрь 1998 г. :
... манто из шиншиллы, русской белки, тибетской ламы...

Журнал (газета?) "Modus vivendi", ноябрь 1998 г. , автор - Е. Серрано:
... тореро размахивают плащами-амулетами...
... национальный праздник Испании - Фиеста...
... бык падает только тогда, когда в него вонзится 12 пик...

Имидж вице-губернатору Питера в 1998 г.(а позднее - еще кому-то)
создавал имиджмейкер Кошмаров.

Радиостанция "Радио России", март 1998 г. :
(Некто) в тишине и уединении овладел культурой...
(Как заметила моя подруга, лучше бы он в тишине и уединении познал
самого себя).

"Радио России", 23.02.1998 г. : Мы будем есть последнее, но солдат будет
накормлен!

Виктор Илюхин, февраль 2000 г. : Мы обязательно выступим против
беспросветного положения, в котором оказался русский народ. Но не
сейчас.

Юрий Лужков, речь на открытии мемориальной синагоги на Поклонной горе,
октябрь 1998 г. : Здесь на святом месте для всех русских людей возведена
и открывается синагога...

К мехматовским историям о преподавателе Назарове - нечто сходное из
области филологии. Предмет "Общее языкознание" - это когда надо знать
все вообще. Есть и у нас преподаватели которые отнюдь не стремятся
облегчить сдачу подобного предмета.
Номер раз."Ну, что же, ответили Вы хорошо, а теперь давайте проплывем по
Дунаю". То есть, студент, держа в голове карту Европы, мысленно следует
от истоков Дуная к устью, попутно называя языки, на которых говорят
населяющие эти места народы, поясняя, из каких языковых семей эти языки,
что еще интересного можно сказать об этих языках и их семьях...
Дирндль

Номер два. Понятно, что при такой системе приема экзамена изрядное
количество студентов встречается с преподавателем вновь в первых числах
сентября.
Преподаватель (ласково): Рад вас всех видеть. За лето вы, наверное,
хорошо отдохнули...
Студенты (без энтузиазма): Да.
Преподаватель: И, конечно, как следует подготовились?
Студенты (покупаются на ласковый голос, с надеждой): Да!
Преподаватель (подводя итоги): Не вижу смысла зря тратить время, раз все
хорошо готовы...
Студенты (лезут за зачетками): Да!
Преподаватель: Так вот я подготовил тут всего пятьдесят вопросов...
Реакция несчастных не поддается описанию. Замечу, что преподаватель этот
не садист и никаких представлений устраивать не склонен. Манера такая.
Номер три. Предмет "История языка" (любого), как я понимаю, гуманитарный
аналог сопромата. Столы на экзамене завалены всей мыслимой литературой,
но поможет она только тому, кто, так сказать, в курсе... Отвечаю
теоретические вопросы, перевожу на древнерусский посвящение "Евгения
Онегина", разбираю по косточкам предложенный текст новгородской грамоты
и т. п. Реакция преподавателя не обнадеживает: бормотание под нос,
мычание, человек явно в раздумье. Протягивает мне обрывочек бумаги, на
нем слова четыре с половиною. Не определите ли откуда? Добрый человек,
не хочет сразу выгонять. Выжимаю досуха познания. Черт с ним, пересдам
(это горячечный бред, но мне уже все равно). Сажусь. Честно глядя в
глаза преподавателю, на грани обморока сообщаю: "Это из Старой Руссы".
Поясняю почему. Преподаватель оживает:"Вы знаете, и я так думал. Ведь,
правда, же? И вот это, и вот это похоже!" Замечает выражение моего лица.
"Ах, да. Вы не волнуйтесь, Вы уже давно (sic!) на "пять" ответили. Я с
Вами посоветоваться хотел". До сих пор любопытно, на каком этапе он мне
мысленно поставил "пять"?

К мехматовским историям о преподавателе Назарове - нечто сходное из
области филологии. Предмет "Общее языкознание" - это когда надо знать
все вообще. Есть и у нас преподаватели которые отнюдь не стремятся
облегчить сдачу подобного предмета.
Номер раз."Ну, что же, ответили Вы хорошо, а теперь давайте проплывем по
Дунаю". То есть, студент, держа в голове карту Европы, мысленно следует
от истоков Дуная к устью, попутно называя языки, на которых говорят
населяющие эти места народы, поясняя, из каких языковых семей эти языки,
что еще интересного можно сказать об этих языках и их семьях...
Дирндль

Номер два. Понятно, что при такой системе приема экзамена изрядное
количество студентов встречается с преподавателем вновь в первых числах
сентября.
Преподаватель (ласково): Рад вас всех видеть. За лето вы, наверное,
хорошо отдохнули...
Студенты (без энтузиазма): Да.
Преподаватель: И, конечно, как следует подготовились?
Студенты (покупаются на ласковый голос, с надеждой): Да!
Преподаватель (подводя итоги): Не вижу смысла зря тратить время, раз все
хорошо готовы...
Студенты (лезут за зачетками): Да!
Преподаватель: Так вот я подготовил тут всего пятьдесят вопросов...
Реакция несчастных не поддается описанию. Замечу, что преподаватель этот
не садист и никаких представлений устраивать не склонен. Манера такая.
Номер три. Предмет "История языка" (любого), как я понимаю, гуманитарный
аналог сопромата. Столы на экзамене завалены всей мыслимой литературой,
но поможет она только тому, кто, так сказать, в курсе... Отвечаю
теоретические вопросы, перевожу на древнерусский посвящение "Евгения
Онегина", разбираю по косточкам предложенный текст новгородской грамоты
и т. п. Реакция преподавателя не обнадеживает: бормотание под нос,
мычание, человек явно в раздумье. Протягивает мне обрывочек бумаги, на
нем слова четыре с половиною. Не определите ли откуда? Добрый человек,
не хочет сразу выгонять. Выжимаю досуха познания. Черт с ним, пересдам
(это горячечный бред, но мне уже все равно). Сажусь. Честно глядя в
глаза преподавателю, на грани обморока сообщаю: "Это из Старой Руссы".
Поясняю почему. Преподаватель оживает:"Вы знаете, и я так думал. Ведь,
правда, же? И вот это, и вот это похоже!" Замечает выражение моего лица.
"Ах, да. Вы не волнуйтесь, Вы уже давно (sic!) на "пять" ответили. Я с
Вами посоветоваться хотел". До сих пор любопытно, на каком этапе он мне
мысленно поставил "пять"?

"Московский комсомолец" от 30 ноября.
"АНТОН. Я выбираю короткую жизнь, но насыщенную. (И опять он не
замечает, как цитирует классику. Вылитый революционный орел Горького:
"Лучше раз напиться живой крови, чем сто лет питаться падалью". - А.М.)"

А. М. - это журналист Минкин. И лучше бы он тоже классику не цитировал.
Цитата - из "Капитанской дочки" (сказка Пугачева). "Революционный орел
Горького" - это, надо думать, Сокол из "Песни о Соколе".

Хит от культурной страницы "Московского комсомольца", к сожалению без
точной ссылки: Знаменитый фильм с Лоренсом Оливье и Вивьен Ли в главных
ролях "Уизеринг хейтс" (Withering Heights, имеется в виду роман Эмили
Бронте "Грозовой перевал")и самый цимес: "Ночная мечта в середине лета"
(Midsummer Night`s Dream, все правильно.

РБК - 06-16, 13:46 - 16.06.2003 12:51:10, Санкт-Петербург: Б. Грызлов:
До конца 2003 г. МВД определит, какие биохимические показатели будут
отражены в идентификационных документах граждан РФ.
Примечание: надо думать, что все же "биометрические". Но кто знает?
Анализ крови, допустим, о многом может поведать представителю власти...

РБК - 06-16, 13:58 - 16.06.2003 13:29:31, Нью-Йорк: Один из главных
организаторов терактов 11 сентября 2001 г. проходил обучение в Японии,
сообщило сегодня японское информационное агентство Kyodo. По данным
агентства, третья по величине фигура в террористической сети
"Аль-Кайеда" - Халид Шейх Мохаммед - провел в Японии три месяца в 1987
г. За этот период он прошел учебный курс по управлению буровыми
установками.
Примечание: за 13 лет до теракта пойди угадай, что понадобиться...

Преамбула. Посвящается всем, страдающим от синдрома Егора Гайдара. (Если
помните, он ответ на вопрос журналиста, не слишком ли часто в его речи
попадаются малопонятные иностраные слова, начал так: "Я, конечно, не
агностик, но крупные латифундии...") Амбула. Две мои подружки пошли в
премиленький дизайнерский магазинчик за кое-какой одежкой.
Продавец: Вам показать что-нибудь?
Анка: Да, пожалуйста, вон тот терракотовый с меандром.
Продавец: (пауза).
Галка:(сменила регистр первая): Коричневый с волнистой полоской по краю.
Продавец: Да-да, конечно.
Коммуникация налажена, покупка сделана. Смех в том, что никто не,
простите, вы%бывается. Нормальная разговорная речь.

Дирндль

Кабак где-то в объединенной Европе. Одинокий новый русский за столиком.
Ему очень скучно. И вдруг - о счастье! - за соседним столиком появляется
одинокое же лицо кавказской национальности. За неимением лучшего оно
превращается в земляка.
Новый русский: Слышь, земляк, выпьем, а? (В натуре, чисто, конкретно или
как там еще?)
Лицо: Э-э, ну, давай, немножко.(Пьют).
Новый русский: Братан, а звать-то тебя как?
Лицо (честно): Хачик.
Новый русский: Ну, земляк, ну что ж ты, блин, так сразу? Я ж ничего
против вас не имею (Очень скучно, очень одиноко!)Давай за дружбу!
Лицо: Ну, за дружбу, давай!(Пьют).
Новый русский: Так как же звать тебя, земляк?
Лицо: (честно): Хачик.
Новый русский: Да, братан, да я...
И так далее. Так и не поверил.

Дирндль

Новичок-хроникер!

Вы поразительно четко ухватили самую суть. Здесь у нас действительно
собрался великолепный светский салон со всеми необходимыми дефинициями.
Как говорил наше все, "и даже глупости смешной в тебе не встретишь, свет
пустой". Но скажите, г-н Хроникер, неужто так уж неприятно побывать в
настоящем салоне, с блестящими военными, к которым льнут восхищенные
дамы, а завистливые шпаки жмутся по углам и воображают себя денди? И,
что самое пикантное, все это еще к тому же и маскарад!

Г-н Вернер! Берегите наш салон! Не слушайте угрюмых
квази-интеллектуалов!

Дирндль

Новичку от Дирндль

Не могу в наилучших дамских традициях не завопить торжествующе "А что я
Вам говорила! А я с самого начала предупреждала!" и т. п. Ну не умоляла
ли Я всех присутствующих не начинать словоблудие по национальному
вопросу? А теперь умный и тонкий Вы будет извиняться перед двумя глупыми
женщинами, одна из которых к тому же еще и "озвучила позицию" (sic!)
другой! Неужто Вы думаете, что госпожу Иголку, я уж не говорю о
Машеньке, убедят ссылки на какое-то там собрание сочинений?
Надеюсь, что теперь-то тема исчерпана?
С облегчением, Дирндль

Отрок Цапа!
То, что Вы обещали бросить писать, это хорошо. Теперь бы Вам еще
почитать бы чего.
Во-первых, выбросьте словарь Ожегова и заведите четырехтомный
академический.
Во-вторых, на старославянском говорить нельзя - это искусственный
общеславянский язык, специально придуманный для перевода богослужебных
книг с греческого.
В-третьих, отрок. Оставь Интернет. Мрежи иные тебя ожидают. Будешь
отсылки, скрытые цитаты, аллюзии, реминисценции и прочие штучки
уловлять, будешь и книжки читать. В частности отрок Вы потому, что
повышенное внимание к интимной стороне жизни ("а с военными спали?" "а
часто?" "а с нормальными мужиками?")традиционно соотносится с отроческим
(подростковым) возрастом, но слово "подросток" уже использовал в сходном
контексте Э. Лимонов. Строго говоря, мое послание и предназначалось-то
не Вам, хотя формально Вам было адресовано. Меня на этой вечеринке
волнует только кадет Биглер, отсюда и "военные".
С неизменной признательностью за доставленное удовольствие

Дирндль - натуральная блондинка.

Хороша деревенская сказка от Барбароссы!
У меня только один вопрос: неужели ребятки так хорошо уложили камень в
траншеи, что сверху можно было начинать строить школу? Но все равно
история хороша. Люблю рассказчиков занимательный историй, как Дездемона.

Дирндль

Господа!
Только мы, было, ввели в рамки подпоручика Дуба, как нате вам: Лукич
какой-то объявился!
Послушайте, уважаемый(?)Лукич! Вас что, надо тихонько отвести в уголок и
там отказать Вам от дома?
Не щумите так, пожалуйста.

Дирндль

"Кто из трех великих держав-союзниц - СССР, Британия или США - внес
самый большой вклад в поражение Германии?" Теоретически можно дать на
это здравый и даже исчерпывающий ответ. На практике, однако, необходимые
расчеты здесь невозможны, поскольку каждый, решивший заняться этим
вопросом, неизбежно начнет трактовать его с точки зрения состязательного
престижа. Он сначала решит этот вопрос в пользу России, Британии или
Америки и только потом начнет подбирать аргументы, которые, по его
мнению, доказывают его точку зрения".
За Джорджа Оруэлла - Дирндль.
Господа! Ваши научные споры доставляют мне не меньшее удовольствие, чем
зрелое отроческое любомудрие г-на Цапы.

Игле и Хайку: крик души

Умоляю вас, не затевайте этого отвратительного интеллигентского
пустословия об урюках и бульбашах в Интернете! Особенно Вы, Хайк,
пожалуйста! Я знаю что младотуркам нет прощения, я знаю, что мы все тут
по деревьям сидели, когда вы уже храмы строили, но... пожалуйста! Ну
все, буквально все народы рассказывают про соседей более или менее
смешные байки и приписывают соседям все, чего не хотят видеть у себя.
Это вопрос мифологии, фольклора, но никак не оскорбленного национального
самосознания!
Пожалуйста, милый Хайк, милая Игла, не надо этой омерзительной
демагогии!

Дирндль

Beaver`у от Дирндль
Злравствуйте, мой милый Beaver! Простите, что долго
Вам не отвечала: завал на работе, к машине (не люблю слово "компьютер")
не подберешься, а дома Интернета не держу. Забавно, что Вы представляете
меня закопавшейся в книги в поисках нужной цитаты, хотя и типично для
"технаря": Вам и в голову не приходит, что есть, например, готовые
сборники афоризмов, хотя бы и на этом сайте. Цитаты для меня, что для
Вас формулы: ведь Вы не каждый раз за ними в справочник лезете?
Но, конечно, Вы правы. Беседовать с Вами - это не щелкать по носу
зарвавшегося Дуба, тут нужно подумать.
Каюсь, меньше всего меня на этом симпозиуме интересуют религиозные
проблемы. Просто тема уж очень благодарная - раскрывает лучшие качества
человека, чего не скажешь о "национальном вопросе".
Давайте начну сразу с оскорбления. Благодаря полученному мною
образованию, в Ваших текстах, а также в текстах большинства участников
разговора (минус Пилот Советского Союза, он верит и благодаря этому
знает больше)я вижу, что все практически собеседники имплицитно (в
подтексте) предполагают, что настоящей наукой занимаются именно
гуманитарии! (Если Вас заинтересует, я вышлю Вам анализ текстов).
Разумеется, это ошибочное мнение, но забавно снова и снова натыкаться на
тяжелое наследие Ренесанса.
В возрожденческие времена всячески культивировалась универсальность:
врач, не разбирающийся в греческой мифологии был нонсенсом. Политик, не
читавший Плутарха, не заслуживал даже хмыканья со стороны тех нескольких
десятков человек, которые определили дальнейшее развитие науки. В этой
связи отмечу, что мое возмутительное на Ваш взгляд замечание "Он был - и
все" означает не отказ от дискуссии, а приглашение обсудить проблему с
новой стороны. Что, если не все предметы имели начало и конец? Ведь есть
и другие представления на этот счет? Однако большинство Ваших
единомышленников, убояся бездны премудрости, предпочитают держаться
известных им силлогизмов, совершенно как ненавистные гуманистам
профессора Сорбонны или сотрудники кафедры научного атеизма.
(Словосочетание достойно встать в один ряд с "озвучить позицию").
Нашему достойному собеседнику Cos`у угодно называть это узурпацией
духовного гуманитариями. Пусть его. Зато я вижу, как в отчаянии от
своего комплекса неполноценности, привитого титанами Возрождения, физики
(в широком смысле) избрали манеру поведения посвященных в некий тайный
культ, чему способствует и наличие особого сакрального языка -
математики. Уж не потому ли они так яростно демонстрируют свой
антиклерикализм, что чуют в "попах" конкурентов? Несть числа Вашим
коллегам, которые требуют вести богослужение на современном русском
языке вместо специально для того созданного церковнославянского. При
этом, понятно, о православной литургии они знают не больше, чем об
Элевсинских мистериях. Редко кто из них хоть сколько-нибудь регулярно
бывает в церкви и понимает, зачем туда ходят.
Раз уж зашла речь, добавлю, кое-что об этом. Церковь нужна, как я уже
по-моему говорила, для связи. Церковь ждет, когда у Вас возникнет
потребность обратиться к Кому-то. Вот тут-то она и объяснит Вам, как это
сделать. Вы когда-нибудь видели католического патера или православного
батюшку, который умильно зазывает на богослужение в ближний храм? Не Вы
ей нужны, а она Вам. Она подождет, сколько надо, у нее в запасе
вечность. От себя добавлю, что вдумчивое проговаривание что вслух, что
про себя коротенького "Отче наш" на любом языке - непревзойденное
средство от душевного смятения и разброда самых разных степеней тяжести.
А удушение свободомыслия имеет много общего с политикой и очень мало
общего с вечностью, но об этом уже здесь говорили. Вообще, любая мировая
религия хороша уже тем, что считать себя мусульманами могут столь разные
люди, как Мохаммед и Абу-Бекр, христианами - папа Александр не помню
номер, но Борджиа, и Сергий Радонежский... Впрочем, довольно примеров. И
так Вы не поверите, что я не пользуюсь словарями и справочниками.
Жду Вашего хода, и на этот раз честно не имею ни малейшего понятия о
том, каков он будет.

С неизменным уважением, Дирндль

Ну что же, господин Дуб, я разрешила Вам ругаться, лишь бы не слышать
Вашего теоретизирования, Вы послушно начали ругаться. Это и означает
ввести Вас в рамки. Меня это вполне устраивает.

Дирндль

Подпоручику Дубу от Дирндль
Черт с Вами, ругайтесь! Подпоручика Дуба-теоретика - мои нервы не выдержат.

Лукичу от Дирндль

Благодарю Вас, сударь. Теперь я слышу речь не мальчика, но мужа. Она
меня с Вами мирит. Будем считать, что это Ваше мужское дело, вопросы
чести, в кои я не чувствую себя вправе вмешиваться. Единственное, о чем
бы я Вас впредь попросила - пощадить мебель и фарфор. Решать вопросы
чести лучше вне помещения: на дворе ведь кровь красивей, на открытом
месте лучше, на снегу еще прекрасней.

Несколько успокоенная, Дирндль

Дорогой кадет Биглер!
Однажды литературовед и теоретик литературы Стеблин-Каменский описал
суть своей работы с точки зрения викинга. Есть такие дураки, говорил его
знакомый викинг Торстейн, которые не умеют рассказывать саги. Они просто
сидят, качают головами и приговаривают: "Хорошо сказано, очень хорошо!".
Но среди этих дураков есть еще и злобные дураки. Они качают головами и
приговаривают: "Плохо сказано, очень плохо". Вы не пробовали читать
Стеблина-Каменского? Или Михаила Гаспарова?
Впрочем, нет, я не права. Зайдем с другого конца. Есть литературные
произведения, которые Вы просто не сможете прочесть без помощи
специалиста. Любой героический эпос - "Манас", "Калевала", русские
былины, "Старшая Эдда". Роман Джойса "Улисс". Есть произведения, которые
Вы не поймете без помощи специалиста. Египетская "Книга мертвых".
"Повести покойного Ивана Петровича Белкина" (особенно "Метель",
"Барышня-крестьянка") и "Евгений Онегин". Стихотворение Мандельштама "Я
слово позабыл, что я хотел сказать". Думаю достаточно.
Насчет импотенции, Вам, конечно, виднее... Но попробуйте рассмотреть
комментарий Лотмана к "Евгению Онегину" не как недоделаный роман
творческого импотента, который так и не научился создавать шедевры, а
просто как литературное произведение другого жанра.
Не надо читать книги об архитектонике. Если Вы их не понимаете, они Вам
ничего не дадут. Вы же не читаете для отдохновения учебник физики
твердого тела? Но псевдонаукой физику не считаете? А вот книгу
"Чертовщина в американском посольстве в Москве, или N (не помню число)
загадок Михаила Булгакова" прочитать стоит - настоящая ученая забава.
Знаете, в чем коренное отличие просто читателя от читателя-филолога?
Просто читатель может читать Эдгара По, не читая, скажем, Гофмана - и
ничего не потерять. А вот для специалиста это немыслимо. Все равно что
оборвать угол "Явления Христа народу" - и где-нибудь в темном углу
восхититься мастерством художника.
К сожалению это Дирндль

История о встрече двух культур для националистов.
Отечественная война, мать рассказчицы с двумя малыми детьми из Средней
России эвакуирована в Казахстан. Опускаю подробности, но одна местная
жительница, казашка, прониклась к эвакуированной и предложила налить ей
молочка просто так, бесплатно. Надо понимать, что значит в эвакуации
молоко для матери двух голодных малых детей. Идут домой к казашке. В
доме стоит казан, предположительно с молоком - под мухами его просто не
видно. Казашка спохватывается: "Ой, дай я и тебе тоже молочка налью!"
Убегает, возвращается со стаканом, предположительно стеклянным, но этого
тоже не видно. "Ах, да, - говорит казашка, - вы, русские, шибко чистоту
любите!" С этими словами она плюет в стакан, протирает его подолом,
зачерпывает из казана молока и подает стакан эвакуированной с двумя
детьми...
К счастью, есть Бог на свете. Казашку позвали со двора и все обошлось.

Супружеское...
Утренний обмен планами на день
- А не сходить ли нам куда-нибудь после работы?
- Да неплохо бы. И куда?
- Давай пойдем телефоны подключим!

Дирндль

Повторяю, господин подпоручик, киш мири ин тухес унд зай гезунд. Вас уже
раз спускали с лестницы, так нет же опять Вы здесь, расхлюстанный, в
истерике, слезах и соплях, но даже и в таком виде удручающе скучный и
бездарный. Да еще и лезете в бабские дела. Фу!
Дирндль

Милые мои собеседники и, прежде всего, безмерно уважаемый мною кадет
Биглер и настоящий хозяин нашего салона Дмитрий Вернер!

Все, кто дарил меня своим обществом - строгий Пилот Советского Союза,
дорогой мне собеседник Beaver, таинственно симпатичный мне Новичок!
Все, кто создает неповторимый шик нашей гостиной - Йозеф Швейк,
Любопытный, GDV, Аллюр, Семен Помидоров, Сытый Гиен, Znatok, Donbass,
Skydiver, Князь Игорь, y2003k, Islander, Engelchen, А-NJ, Dimsy, Papa,
Alias, майор Пронин и конечно же, мой любимый нежный отрок Цапа! Милая
моя Трубадурочка!

С Новым годом Вас, конечно. Всех добрых западных христиан также с
прошедшим Рождеством, а всех добрых восточных христиан - с Рождеством
наступающим. (Кстати, кто знает, когда его празднуют униаты?)Счастливо
Вам его встретить, счастливо прожить и повторить таким же манером еще
раз сто минимум.
Желаю Вам всего, что принято желать в подобных случаях и надеюсь на
скорую встречу со всеми.

Дирндль

Вольноопределяющемуся Мареку
"Ничего на этой земле крепче, грамотнее, достойнее и красивее русского
языка не было создано, и не будет", не считая, разумеется, французского,
санскрита, фарси и кое-каких картвельских. Фу! Что за пошлости Вы
говорите, да еще имеете наглость называть себя лингвистом! Это хуже, чем
базарный патриотизм, хуже самой развесистой клюквы эта Ваша фальшивая
задушевность со ссылкой на классика! Фу!

Дирндль

Господа, №12 от 19 декабря не мой. Боже, что за мерзость! Мне стыдно.

Дирндль

Прошлое Рождество, Москва, Тверская. На импровизированном помосте
готовятся к вечернему представлению маски: Царь Ирод, его свита, Россия,
Европа, Африка, Азия, Америка. (К последним режиссер почему-то
обращается "Ацтеки").
Режиссер: Так, расходимся: Ацтеки, Европа - направо, Азия, Африка -
налево, Россия присоединяется... А, к кому хотите!
(Россия присоединяется к Азии).

Новичку от Дирндль

Встретить двойника - к смерти. Правда, если двойник сделан халтурно,
непонятно насчет сроков. Не знаю, кто это здесь поганит доброе имя
"Трикстер", но упоминание в таком контексте слова "эксперимент" ничего
кроме раздражения у меня не вызывает. Надеюсь, что чукотский Ворон,
скандинавский Локи и, скажем, африканский Паук соберутся вместе, и тогда
здешний пакостник узнает, чем его привяжут к Мировому древу.
Уж не знаю головным или спинным мозгом сделала я это открытие, но в паре
"глупый мужчина - глупая женщина" всегда будет умнее женщина. В паре
"Умный мужчина - умная женщина" всегда умнее мужчина. Люблю умных
мужчин, почему и жду с нетерпением Вашего исследования женской интуиции.

До скорой встречи, Дирндль

Дорогой A-NJ!
Ваша ссылка на приоритет в создании раздела комментариев, безусловно,
заслуживает соотвествующих знаков внимания. Мы посадим Вас в уголок
гостиной, как тетушку Анны Шерер или графиню - Пиковую даму. Гости будут
подходить к Вам, слушать Ваши замечания в стиле "не могу молчать", а
затем расходиться по интересующим их кружкам и обществам.
Перед моим внутренним взором встает строгий Пилот Советского Союза, и я
спешно добавляю, что Вы все же не совсем предмет обстановки. Поэтому я
поясню насчет былин и Книги мертвых.
Русский (да и любой) героический эпос плохо читается оттого, что он
устный, а не письменный. И если не живешь в среде его бытования,
остается совершенно непонятным, чего эти придурки не поделили. Плюс
малопонятные риторические красоты и никому неизвестные имена и названия.
Знаком ли Вам, например, этот пейзаж: "как у той ли у речки у Смородины,
у той ли у березы у покляпыя, у того ли у креста у Леванидова"? В чужом
эпосе хоть имена звучат загадочно и маняще. Поэтому "Старшую Эдду" или
Книгу мертвых одолеть легче. А насчет повестей Белкина я уже говорила
кадету Биглеру.
Дирндль

Милой Ехидне от сходным образом пострадавшей Дирндль

Добавьте к своей трогательной Декларации, что Вы обязуетесь также впредь
не есть конфет с ликером: буря эмоций так буря эмоций.

Вы, Сытый Гиен, умеете, однако, сказать комплимент... "Мне как-то
попалось издание в 7 томах (А. Мень "История религии"). Особенно
интересны первые тома. Когда читаешь совсем не ощущаешь, что написано
православным священником". Едва ли Вы порадовали о. Александра. И все же
о. Александр пожал то, что он посеял.
Дирндль

Дорогому Пилоту Советского Союза насчет заира.
"Заир" - это название монетки, как "гривенник". У писателя Борхеса,
известного поставщика рафинированных гадостей, есть рассказ о том, что
некие предметы имеют свойство так впечатываться в память, что человек
делается не способен думать о чем бы то ни было или представлять себе
что бы то ни было, кроме этого самого предмета в наимельчайших
подробностях, и постепенно это сводит его с ума. Типичная для Борхеса
выдумка. Таким предметом в рассказе была монетка заир. Ну а я, после
Вашей убийственной отповеди с упоминанием СС действительно постоянно
держу в голове Ваш светлый образ, и на привязи - свой исключительно злой
язык. По возможности, конечно.
С любовью, Дирндль

Дорогой мой отрок Цапа!
Простите меня великодушно, но я что-то не въехала в Ваше потрясающее
сообщение насчет порядочных замужних женщин, у которых нет никого, кроме
мужа и Вас и которые не требуют с Вас денег, а просто радуются, что Вы
есть. При всем своем опыте я не в силах понять, заключен ли в
определении "порядочная" горчайший сарказм, или в Вашей среде де-факто
вернулись к практике группового брака? Или - я не спец в этнографии -
полиандрии? В этой связи меня интересует, не считаете ли Вы теперь род
по женской линии, поскольку в данной ситуации отцовство принципиально
неопределимо, и не объясняется ли Ваше подчеркнутое стремление защищать
женщину возвращением старого доброго матриархата? Ответьте, если Вам не
трудно. Это действительно сенсация.
Дирндль

Милый Швейк!

Вот и ответ на вопрос, почему псевдоним "Швейк" никто не использует.
Широкошумное и многовещательное послание (в стиле Иван Грозный -
Курбскому)написать ничего не стоит, но тон Швейка выдержать невероятно
сложно. Мало кто может назначать свидания в шесть часов вечера после
войны.
По существу же замечу, что полемизировать с г-ном Суворовым так же
глупо, как требовать от историка обоснованного отвода теориям Фоменко.
Если у Суворова и были какие-то мозги, то после обучения по системе
спецслужб они у него будут работать только на манер Джеймса Бонда или
Владимира Путина и только для решения очень узкого круга чито
прагматических проблем. Если заранее известно, кто прав, затруднений в
подборе абсолютно достоверных подтверждающих фактов не предвидится.
Другие дело - эмоциональная сторона. Тут мы с Вами можем схватится как
следует. Вы будете ссылаться на свои жизненные впечатления, я - на свои,
мы повесим друг на друга ярлыки типа
"коммунист-оппортунист-троцкист-террорист", а потом нас кто-нибудь
растащит.
Право, не стоит из-за этого беспокоить кадета Биглера! Полемизируйте
лучше со мной!

Дирндль

Любопытному

Спасибо Вам за помощь и поддержку в беседе с Beaver`ом.

С уважением, Дирндль

Господа!

Номер 6 от 23 декабря не мой. Опять кто-то портит воздух в салоне. Черта
с два это привидение.

Дирндль

Ехидне от Дирндль

Не зря у Вас строгий Пилот Советского Союза адрес отобрал. Как говорили
древние греки, главное - мера. Неужели Вы думали, что человек с таким
чутьем на стиль это Вам спустит?

Дирндль

Кадету Биглеру от верной Дирндль

Простите, что невольно огорчила Вас, увлекшись Beaver`ом - согласитесь,
что к Вам я обращаюсь совсем по-другому. Он пишет так интересно, что я
поддалась его манере, тем более, что люблю эту тему. Писать без
черновика - смертный грех лени. Нельзя так распускаться.

С благодарностью, Дирндль

Подпоручику Дубу от нее же

Конечно, можно польстить Вам и написать, что уж в Ваших-то комплиментах
я не нуждаюсь за их дешевизною, но суть в том, что имущему дастся, а у
неимущего отнимется. Боюсь, что Ваше пребывание здесь не даст Вам
ничего, скорее, навредит Вам. Поймите, что Вы тут на положении
слепоглухонемого, и можете рассчитывать только на милосердие и
сочувствие окружающих. Едва ли Вы оцените это, ибо амбиции у Вас не по
способностям.

Дорогой Хайк, Игла и прочие господа националисты!
Считать априори посетителей данного сайта ущербными тупицами, которые
якобы могут радоваться унижению человека по национальному признаку,
мягко говоря, невежливо. С чего вы взяли, что кто-нибудь именно этому
именно на этом сайте возрадуется?
Я, было, приняла Хайка за кандидата в члены политбюро Дашнакцутюна, но
дело, судя по всему, обстоит несколько хуже, если он считает глупым
гордиться количеством поэтов и давностью храмов. Впрочем, все
националисты способны, не моргнув глазом, говорить совершенно
невозможные вещи.
Вы желаете заменить неприятную вам разновидность национализма на ту,
которая вам кажется более приемлемой. Действительно, “хачик” и “бульбаш”
звучит грубо и вульгарно, а “национальные стереотипы” звучит много
красивее. Я же, напротив, не выношу никакого национализма: любой из них
ослепляет и оглупляет. Вот Хайк, например, и умный человек, и
образованный, а не стесняетесь говорить, что его не интересует история
собственного народа, и все вы, националисты, в упор не видите на сайте
многочисленных “национальных” историй без малейшей уничижительной
окраски, историй, рассказанных с уважением и одобрением, потому что это
противоречит вашему предвзятому мнению. Именно поэтому я называю
подобный “обмен мнениями” отвратительным и омерзительным, демагогией и
пустословием.
Поймите, что рассуждения о “национальных стереотипах”, “национальном
характере” (например, “Все (нужное название нации вставить) одинаковы”)
во-первых, в принципе не стоят ломаного гроша, а во вторых неизбежно
приведут Вас к выводу, что лагеря уничтожения строили немцы. Тогда как
их строили люди.
И, ради Бога, оставим эти глупости!
Дирндль

Для GDV от Дирндль
Это то ли верхне-, то ли нижненемецкий диалект. Иными
словами, идиш.

Князю Игорю от нее же.
Княже! Ой, спасибо Вам за анекдот: все равно что привет с родины!

Дорогой Азербайджанец!

Вы ухватили самую суть: именно этого я добивалась. Мне очень хотелось
прекратить интеллигентское словоблудие по национальному вопросу. Верите
ли, я слышала, как интеллигентные с виду люди спокойненько доказывали,
что немцы, дескать, славятся аккуратностью, поэтому они лагеря
уничтожения и придумали. Вы понимаете, почему я не терплю дискуссий по
национальному вопросу? Уж лучше обсуждать, есть ли жизнь на Марсе. А еще
у меня есть подозрение, что Ваши многочисленные достоинства простираются
куда глубже и шире простого определения "азербайджанец".

С уважением, Дирндль

Здравствуйте, милый Beaver!
Хочу рассказать Вам мой любимый анекдот про блондинок. Две блондинки
беседуют о структурной лингвистике. Вдруг одна спохватывается: "Ой,
мужики идут. Давай скорее о тряпках!" Собственно, именно это я и держу в
голове, когда говорю о блондинках. Я люблю общаться с мужчинами, а это
нелегко: ни на минуту нельзя забывать о соблюдении ими установленных
правил, иначе они, как хорошо было сказано в каком-то из
анекдотов-списков, "оставляют дымящийся след на паркете". Хорошее
общение возможно только при соблюдении полного неравенства, поэтому
феминистки - мои любимые комические персонажи.
Жаль, что тема бороды себя исчерпала, я как раз вспомнила беса Баламута.
Он говорил в письмах-наставлениях своему племяннику - неопытному
искусителю, что они, бесы, добились того, что некоторые мужские
признаки, в частности борода, неприятны уже практически всем женщинам. А
это приносит аду много больше пользы, чем может показаться. Как говорил
Паскаль, предположим, что Бог есть...
До следующей встречи, Дирндль

Кадету Биглеру от его Дирндль
Нет, нет, милый кадет, мы говорим об одном
и том же. Просто надо действовать неторопливо и обстоятельно, и тогда
даже конклав можно довести до людоедства.
Итак, о предмете занятий литературоведов. Литературовед может написать
художественное произведение, а физик-теоретик - разработать новейшее
оружие массового уничтожения или лед-9, чтобы пехота шла по морю, аки по
суху. Знания можно применять и чисто практически, почему бы и нет?
Любимый писатель Лем говорил, что военные - не в обиду Вам будь сказано
- даже вывели у себя под столом особую породу ученых, способных не
выходить за рамки поставленной военными практической цели. Хороший
литературовед, владеющий теорией и с творческой жилкой, тоже сделает для
Вас неплохой продукт - Акунина, например (я, правда, его не читаю). Но
именно продукт, поточную, а не штучную, вроде "Войны и мира", вещь. Тот
же Акунин, будучи филологом, нисколько этого не скрывает. Не-филолог в
этом случае будет склонен рассуждать о своем творчестве в выражениях,
которые бы сделали честь любому придворному поэту.
Теперь обратимся к тому, что не мог он (Маяковский) ямба от хорея, как
мы не бились, отличить. Не он один, скажу я Вам. Поэт Гумилев теорию
любил, поэта Высоцкого она не волновала. Однако же Маяковский, в отличие
от Гумилева, пишет статьи не как поэт, а как, обратите внимание,
ТЕОРЕТИК! Хотя теоретик из него, понятно, никакой. Зачем бы ему лезть в
литературоведы? Вот так потихоньку-полегоньку суть литературоведения и
проясниться.
Ну, а теперь самое легкое - первоисточники. Переводы, по Вашему мнению,
делают не литературоведы. Прелестно! А кто же? Должно быть, переводчики.
Вы полагаете, что Пушкина достаточно прочесть, и станет ясно, что он
гений. Еще того лучше. А почему, простите, Вы вообще читаете Пушкина, а
не его блистательного современника Бенедиктова? (Белинский считал, что
он лучше Пушкина). А вот почему. Потому что есть, в частности, такие
скромные и незаметные люди, как составители хрестоматий и прочих
образцовых сборников. Они-то, руководствуясь им одним понятными
теориями, которые придумывают другие, еще более незаметные и скромные
теоретики, и определяют, что Пушкин - гений, а Бенедиктов - дешевый
рифмоплет, что отнюдь не отражалось на огромном количестве его
(по)читателей, которые плевать хотели на рекомендации всяких
эстетствующих критиков и теоретиков литературы. Есть люди, которые
изучают, ну, скажем, почвы, делят их на всякие суглинки и черноземы, а
потом пишут, чем они хороши и что именно на них может произрасти.
Владелец шести соток эти малоудобопонятные труды, конечно, не читает.
Однако он активно пользуется популярными выводами из их теорий. Любой
неискушенный в литературных теориях читатель делает то же самое, наивно
полагая, что он сам своим умом взрастил свой духовный вертоград.
Закавыка, как я уже говорила, в языке. Математическую формулу прочтет
далеко не всякий, но всякий, как он думает, знает "родной язык".
А теперь, внимание! Дальше будет трудно. Откуда вообще взялся этот
родной язык, на котором мы с Вами переписываемся? Почему автор "Слова о
полку Игореве" писал так, Ломоносов с Державиным этак, а кадет Биглер с
Дирндль пишут на том же, вроде, языке, но слова у них какие-то другие?
Откуда Вы знаете - а Вы наверняка это знаете! - что "Пушкин (и еще,
конечно, Карамзин) - создатель русского литературного языка"?
И на десерт по поводу "выстраданного". Гумилев-старший (поэт) показал,
что читатели делятся на а) наивных, тех, что ищут близкое и понятное и
знать больше ничего не хотят - это Вы, милый кадет, и Лев Толстой. А вот
про остальных - как-нибудь потом.
Остаюсь покорной слугой Вашей, Дирндль
Постскриптум. В чьем переводе Вы читали Толкина?

Привет Вам, милый Beaver, от Вашей эрудированной спорщицы!

Хорошо, допустим, с попами Вы меня уели, я согласна признать, что все
естествоиспытатели посвящены в мистерии и на них почиет благодать. Но
Ваша чеканная формулировка! «То, что не использует математику – не
наука». Скажите, а где вообще, в науке ли, или еще где, математика не
используется? Или имеется в виду, что есть математика для всех, а есть
иная, высшая математика? Которой обучают только после прохождения
адептом всех положенных обрядов? Вот пишу я это и вспоминаю, как прыгают
из окон общежитий перво- и второкурсные адепты, математики и физики, не
выдержавшие летних обрядов инициации… Хоть бы один филолог им компанию
когда составил. Плохо, конечно, заниматься сомнительными науками низшего
сорта, но зато больше шансов сохранить жизнь и здоровье.
Должна заметить, что верующий физик все же отличается от попа-расстриги.
Вера в Бога никоим образом не препятствует физику и дальше заниматься
разработкой и сборкой экспериментального стенда субнаносекундного лазера
на YaG. Но кардинал-расстрига более не может быть посредником между Вами
и Господом, хотя, конечно, теперь он может жениться.
Ну и перевод Ваш, уж простите мне профессиональное буквоедство, хромает.
Во-первых, “Отче наш, иже еси на небесех”. Во-вторых, “иже” не означает
условия. Это означает примерно «который». Ср. : Pater noster, qui es in
caelis.
А уж знаменитые подвалы инквизиции! Как справедливо заметил в своем
знаменитом романе Умберто Эко, инквизиция никогда и никого не пытала.
Пытки суть обычная практика светского судопроизводства вплоть до
нынешних просвещенных времен. Инквизиция только устанавливала, не без
помощи светских властей, в сговоре ты с дьяволом или нет. Я понимаю, что
на историю инквизиции и не только Вы смотрите с точки зрения кафедры
научного атеизма, но… Короче, на исходе Средних веков, при начале Нового
времени, практически все сколько-нибудь энергичные люди предпочитали
ставить на дьявола. Почему - не буду вдаваться, кадет Биглер и так меня
шпыняет за длинноты и занудство. Но служение дьяволу, во-первых, отнюдь
не научный атеизм, хотя сатанисты и против Бога, а во-вторых, оно не
способствует своевременной уплате налогов и укреплению семьи. Знаете ли
Вы некоего Жиля де Ре, он же Синяя борода? Он увлекался научными
исследованиями, опять-таки в подвалах. Если ему нужна была кровь
христианского младенца для химических опытов, его верные вассалы
доставляли ему младенца (скелетики потом считали на сотни). Если ему
нужна была девственница для черной мессы… В общем, вассалов у него было
много, и справилась с ним только инквизиция – благодаря своим
полномочиям. Как Вам эта история об удушении свободомыслия попами?

С уважением и нетерпением жду ответа, Дирндль

Пилоту Советского Союза от Дирндль

Благодарю за выдворение подпоручика Дуба, милый мой родич по Адаму и
Еве. С нетерпением жду новой встречи: Вы, пожалуй, самый приятный мне
здешний посетитель.

С уважением, Дирндль

Дамы и господа!
Я не знаю, кто учинил это скотство, но №6 от 30 ноября ничего общего со
мной не имеет. Не надо больше так делать. После такого я готова
облобызать подпоручика Дуба.
Дирндль