Поиск по автору:

МИФ О ХОЛОКОСТЕ

Обстоятельную работу Ю. Графа для сокращенной публикации подготовил
русский ученый О. А. Платoнов, в широком плане разрабатывающий историю
подрывной деятельности западных спецслужб против России. Вначале она
была издана в специальном выпуске N 32-34 газеты "Русский Вестник" за
1996 год, а сейчас опубликована в виде книги.

Внимательному читателю известно, что в работе Ю. Графа затрагивается
очень болезненная тема. Теория и практика гитлеровского фашизма имела
целью порабощение многих народов.
Самая печальная судьба ожидала славян, прежде всего русских.

Тяжкие преступления были совершены гитлеровцами и против евреев. Их
страдания, как и страдания представителей других народов, безмерны.
Поэтому вызывает решительное осуждение стремление экстремистских сил,
связанных прежде всего с сионизмом, использовать эти страдания для
достижения грязных политических целей.

Эти стремления вызвали вначале сомнения, а потом и противодействие
ученых, которые превыше всего ставят правду истории. Тех из них, кто на
основании скрупулезно изученных документов и свидетельств очевидцев
поставили под сомнение утверждения сионистов, назвали ревизионистской
школой, существующей на Западе уже несколько десятилетий. В СССР и
России о представителях школы широко не было известно, ибо в таком
направлении проблема пока не разрабатывалась.
История ревизионистской школы трагична. Это история непрерывных судебных
преследований и прямого физического террора. Война против ревизионизма
усилилась во второй половине 70- х годов и с тех пор не ослабевает.
Полный список ее жертв занял бы не одну страницу.

Назовем лишь тех, кто больше всего известен. В ФРГ это Тис Кристоферсен,
автор книги "Ложь об Освенциме", вынужденный бежать в Данию, но и там
его не оставили в покое: его дом сожгли, и сам он теперь скрывается. Это
Манфред Редер, осужденный за то, то написал предисловие к книге
Кристоферсена. Это доктор Вильгельм Штеглих, у которого за книгу "Миф об
Освенциме" отобрали докторское звание, мотивировав это решение, как ни
странно, законом, принятым при Гитлере.
Во Франции это историк Франсуа Дюпра, которого убили в 1978 году; Мишель
Кенье, которому студенты-сионисты бросили в лицо пузырек с серной
кислотой; профессор Робер Фориссон, лишившийся кафедры в Лионском
университете за то, что подверг сомнению существование т. н. "газовых
камер". В сентябре 1989 г. его жестоко избили в парке г. Виши боевики из
группы "Сыны еврейской памяти", сломали ему челюсть и несколько ребер.
В Канаде это художник Эрнст Цюндель, осужденный в 1985 году на 15
месяцев тюрьмы за распространение брошюры Ричарда Харвуда "Действительно
ли умерли 6 миллионов?" Второй процесс Цюнделя в 1988 году стал
переломным моментом во всей истории ревизионизма. На этом процессе
выступил с сенсационным докладом инженер Фред Лейхтер, который научно
доказал, что те сооружения, которые демонстрируются в Освенциме в
качестве "газовых камер", физически не могли использоваться для
массового уничтожения людей. Р. Фориссон, выступавший свидетелем защиты
на этом процессе, писал потом:
"Я непосредственно присутствовал при смерти мифа о газовых камерах".
Смертельный удар этому мифу нанес Ф. Лейхтер. Наша пресса с чужого
голоса обзывает его "фашистом", но он никакой не фашист, а человек
совершенно аполитичный и просто честный специалист.


Характерно, что главными "аргументами" в борьбе против ревизионистов
являются судебные преследования и террор. Это наводит на мысль, что
других аргументов у противников ревизионизма просто нет.

Однако, несмотря на все опасности, число сторонников этой исторической
школы растет. Недавно во Франции вышла новая книга Роже Гароди
"Основополагающие мифы израильской политики", также разоблачающая миф о
"холокосте", что вызвало дикое озлобление в сионистских кругах.
Р. Гароди фашистом уж никак не назовешь. Подобно одному из пионеров
ревизионизма Полю Рассинье, он тоже участник Сопротивления и бывший
узник гитлеровских концлагерей. Гароди был главным идеологом французской
компартии, из которой его изгнали в 1968 году после протеста против
ввода советских войск в Чехословакию. Тогда коммунисты критиковали
Гароди за "ревизионизм", и вот теперь он опять "ревизионист", только
иного рода.

В поддержку Гароди выступил и знаменитый во Франции аббат Пьер, которого
благодаря его благотворительной деятельности в пользу бедных французы
считали почти святым. Не бывать ему теперь святым - сионисты не
позволят!

Появление самого термина "холокост" отнюдь не случайно. Это греческое
слово означает жертвоприношение у древних евреев, при котором жертва
полностью пожиралась огнем. Как поясняет Р. Гароди, термин "холокост"
"выражает желание сделать преступления, совершенные против евреев,
исключением в истории, потому что страданиям и смерти придается
сакральный характер".

"Мученичество евреев, таким образом, становится несравнимым ни с каким
другим: благодаря своему жертвенному характеру оно включается в
Божественный план как распятие Христа в христианской теологии, знаменуя
собой начало новой эпохи". По утверждению раввинов, создание государства
Израиль - это "ответ Бога на холокост".

"Чтобы действительный мартиролог евреев не стал "банальным", приходится,
- продолжает Р. Гароди, - не только отодвигать на второй план всех
остальных, включая 27 млн. погибших советских граждан и 9 млн. немцев,
но и придавать реальным страданиям сакральный характер (под именем
холокоста), отказывая в этом всем остальным. " Приходится держаться за
дутую цифру "6 миллионов", хотя на мемориальной доске в память погибших
в Освенциме цифру "4 миллиона" жертв уже без особого шума заменили на
один миллион. Одно это уменьшает пресловутые 6 миллионов вдвое.

По мнению Р. Гароди, "история без преувеличения сама может выполнить
роль обвинительницы лучше, чем миф. Прежде всего, она не сводит масштабы
действительных преступлений против человечности, которые стоили жизни 50
миллионам людей, к погрому лишь одной категории невинных жертв, в то
время как миллионы умерли с оружием в руках, сражаясь против этого
варварства".

МУХА села на сирень
и серень серень серень

русский

Медведев в интервью по вопросу увеличения президентского срока сказал
дословно: "К тому, что, мне кажется, сейчас это было бы полезно для
укрепления страны, для укрепления авторитета власти, но это не значит,
что это навсегда, я об этом уже говорил. Если через 20, 30, 40 лет мы
убедимся в том, что потребуются дополнительные какие-то решения,
потребуется еще раз вернуться к этому вопросу, это нужно будет сделать,
и здесь нечего стесняться."... "Если через 20, 30, 40 лет _МЫ_ убедимся
в"... Оо

Языковая инспекция Эстонии обратилась в совет по топонимике страны в
связи с написанием в русскоязычных средствах массовой информации
названия столицы с одним "н".

В связи с этим тест: Как пишется название столицы Эстонии?
а)ТАЛИН
б)ТАЛЛИН
в)ТАЛЛИНН
г)ТТААЛЛИИНН
ддд) Ревель

P.S.
Для проверки, на вопрос В какую страну едете? , В какой стране живете?
ответ будет одинаковым - В Беларусии, В России, В Украине. А вот жить НА
Украине, всеравно что сказать жить НА России или был НА России.

по русски НА украину и только так. Вы себе вашу собачью мову придумали,
от которой нормальные люди ржут, на ней и пишите.А как на руском языке
разговаривать, нас учить не надо, сами знаем.

Москали о футболе: - Будет весело, если Украина будет в 1/4!!! Ох Италия
накостыляет...
Хохлы со вздохом: - Ох, не говорите.... А потом еще В 1/2 Бразилия
добавит! И в финале НЕмцы завершат разгром..

Один Святой отрекся и отдал
Приобретенья Земли Русской.
Но неужели он не знал,
Что через век
Мы станем Гитлера закуской?

Конечно, для того чтобы назначит пенальти немцам, мало того, что немец
охуенно снес аргентинца по ногам в штафной. Надо было этого
ЮжноАмериканца еще ебнуть кулаком по репе и добить ржавым штыком со
свастикой. Say, no rasism! FIFA forever!

Оборжаться, блин...

Латвия, наши дни, в субботу выборы. Каля-маля, предвыборные тусы,
прогоны и прочая хренотень. Одна из партий с довольно националистическим
названием пропагандирует, однако, нац. терпимость, козыряя зам.
предом-русским и пунктом программы "установление добрососедских
отношений с Россией...". Мне как-то сиренево, но, может, кто и вникает.

Сегодня по центральному парку столицы топаю до хаты, и тут -- пруцца,
колонной человек в 1000 как минимум, с флагами, все дела. Да, и что
характерно, песенку поют. Предвыборную, очевидно: "Ла-ла, ла-ла-ла,
русские замки мы сжигаем". На родном, понятно, языке, за 100% владение
которым так ратуют нац. депы. Кто смотрел "нацизм по-прибалтийски",
может, вспомнит фрагмент с той же "народной" песенкой, исполняемой на
фоне памятника свободы. Фильм этот к показу (трансляции) на территории
Латвии был запрещен. Распространяется "неформально".

Так и дружим.