История №979109

4 ноября из всех постсоветских "праздников", пожалуй, самый циничный и фальшивый. Он, в общем-то, и стал праздником только потому, что дозарезу потребовалось отменить 7 ноября, но так, чтобы это было не слишком заметно. По-воровски и втихаря. Не будь близости этих дат - да плевать было бы нынешним скрепоносцам на всех этих Мининых и Пожарских, о которых они и сами-то, скорее всего, узнали вместе с этой датой. Однако фальшивее и циничнее всего, безусловно, выглядит официальный посыл этой даты - день единства и согласия. Кого с кем? Какое единство может быть у ограбленного пенсионера с вором, укравшим его пенсию? Неужели для этого достаточно бессодержательной фразы: "Прошу отнестись с пониманием?" Какое единство может быть у блокадного Ленинграда с ублюдками, вешающими мемориальную табличку в память об убийце буквально в 5 километрах от Пискаревки, на которой лежит миллион умерших в блокаду? Что общего может быть у народа с олигархами, на вынос торгующими народным богатством, и общающимися с народом исключительно через вечно пьяных пресс-секретарей, с разворота посылающих всех в жопу? Как именно должны выражать свое единство москвичи с министром, раздавшим тысячу автоматов для расстрела этих самых москвичей заезжей уголовной братве? Что общего может быть у оккупанта с оккупированным населением? Фашисты, по крайней мере, были честнее. "Каждому - своё". Вам - газовая камера, нам - ваши золотые коронки. Все честно. И никакого единения. Мы - раса господ, вы - унтерменши. Никаких двусмысленностей и натянутых на череп оскалов, долженствующих демонстрировать улыбку беспросветной радости. Все это, кстати, никак не отменяет событий, которые действительно произошли сотни лет назад в эти дни. Просто Минину и Пожарскому не повезло, что их имена решили использовать проходимцы. Их вины в этом точно нет. И даже памятник обоим - князю и гражданину - установила не нынешняя власть. Она просто украла его, как и всё в этой стране" (Эль Мюрид).