Сижу в парке; неподалёку, высматривая жертву, дежурят цыганки. Ко мне и другим на скамейках сидящим не подходят: видимо, мы бесперспективные. Мимо, щебеча на смеси казахского с русским, цокает стайка девушек. Пожилая цыганка выбрала одну из них и вперевалку затрусила следом:
– Постой, дорогая, пару слов тебе скажу!
Девушка, на ходу обернувшись, слегка виновато говорит:
– Не надо! Мне нельзя!
– Да чего нельзя, стой! – почувствовав слабину, повелительно кричит цыганка.
Девушка быстро уходит, не угнаться старушке. Та кричит вслед:
– Это важно, куда убегаешь!
Девушка остановилась, издали говорит извиняющимся тоном:
– Ну, нельзя мне, понимаете? Я в мечеть хожу!
Ушла.
Досадно пожилой тётушке. Выглядела девчонка совершенно не по хиджабу: простоволосая, безрукавое платьишко до колен – как было догадаться?
Цыганка похромала обратно на пост, громко высказывая недовольство. Кстати, почему сама с собой она говорила по-русски? Для нас – зрителей на лавочках?
– Ишь, в мечеть она ходит. Смотри-ка! Нельзя ей! Я, может быть, тоже хожу – и что теперь?
Статистика голосований по странам
Чтобы оставить комментарии, необходимо авторизоваться. За оскорбления и спам - бан.
5 комментариев, показывать
сначала новые
сначала новыесначала старыесначала лучшиеновые - список
Насколько я знаю, у тюрков с облачением женщин малость попроще, там ни хиджаб, ни чадра настолько не нужны. Ну, разве что, только в мечеть, как платочек христианок.
+2–
ответить
Баранкина ★➦Пан Янек• 19.04.19 13:15
Дело происходило году в 2005-м, тогда у нас только появлялись первые энтузиастки хиджаба, и выглядели они не вполне по-мусульмански: платочек, обтягивающий свитерок, длинная юбка-годе, т.е. широкая снизу и плотно облегающая живот и бёдра.
Теперь уже, видимо, религиозно-просветительская работа проведена, и на улицах множество женщин в мусульманской одежде, цветной, просторной, хорошо сшитой, оставляющей на виду только лицо, кисти и стопы. Женщин, одетых по европейскому типу, пока больше.
+0–
ответить