История не моя. Читал в одном паблике.
«Один знакомый деревенский батюшка мне рассказывал. Дело было, когда он еще был молодым, только принял свой приход. Позвали его как-то на похороны. Как положено, он совершил отпевание, потом вместе с семьей поехал на кладбище, затем на поминки. Сели за поминальный стол, батюшку усадили во главе. Поставили перед ним тарелку, на ней – один блин. Все сидят, молчат, никто не ест, ждут. Он взял этот блин, съел. Все вздохнули с облегчением и принялись трапезничать. А уж потом, чуть позже, ему кто-то и сказал, что это традиция в селе такая: положить покойному на лицо блин, а потом дать съесть его священнику, – вспоминает отец Евгений. – Я с тех пор на поминки стараюсь не ходить, а если иду, ничего не ем».
Статистика голосований по странам
Статистика голосований пользователей
Чтобы оставить комментарии, необходимо авторизоваться. За оскорбления и спам - бан.
16 комментариев, показывать
сначала новые
сначала новыесначала старыесначала лучшиеновые - список
Во времена сухого закона самогон в сёлах стал своеродной валютой за пол литра травы кто наносит кто дров нарубит дедушке инвалиду с бабушкои всё помощь и гнал дед самогон . Ну раз сосед запреметил где дед закопал и пошёл донёс на деда в сельсовет. Пока там председатель сельсовета вызвал участкового пока обмозговали. Уборщица тьотя Зина услышала что такое дело на велик и к деду предупредить. Дед быстренько выкопал бутыль перепрятал а в пустой набрал воды дождевой что в бочку с крыши стекала и зарыл на прежнее место. Сел на лавку и ждёт значит дорогих гостей. Спустя время приехали. Значит председатель впереди участковый сзади семенит. Ну и с ходу . Как вам Сергей Давидович не стыдно вы ветеран ВОВ и самогон гоните итд.. итп... Дед стоит голову опустил мол да что вы брешут. Ну они прямо наводкои в огород к ореху а земля там свеже копанная. Взяли роскаль откопали радуются как дети малые . Председатель дальше речи толкает мол вот он самогон итд... Дед ему да что вы какои самогон это не самогон вода мол. Те значит железную кружку с колодца взяли что стояла там если кто за волюдои приходил и пить хотел , плеснули с бутля один нюхает втори ну вроде самогоном не пахнет пробуют ну точно вода и значит к деду Сергей Давидович чтож это такое мол зачем. А дед им ну у нас в семье традиция если кто пожирает то воду что покойного омыли в бутыль и под дерево закапывают ну чтоб больше покоиный никого не забрал а на днях баба Катя померла... Как их тошнило и рвали они в огороде это нужно было видеть. Как матерились тоже. А донощеку потом кто-то ногу сломал , карма наверное. Реальная история дед мои ещё тот юморист))
+3–
ответить
история хороша, только мозг ломается грамматикой вашего поста. нельзя так.
+2–
ответить
ОООО. Жил в детстве в Перми, там такие страшилки
про баптистов, но это было в детстве, до 1970 годов
+2–
ответить
Привыкнет есть блины с покойника. Тем более, что это включено в тариф за религиозные услуги. Ничего страшного, покойника протереть тряпочкой, всё стерильно, положить блин. Поп не должен бояться мертвецов.
+1–
ответить
Я тоже встречала такой обычай в литературе. Жестоко, конечно, бедный батюшка
+2–
ответить
вообще на магический ритуал похоже. я бы даже из этого села уехал, и объяснил за что.
+-1–
ответить
skeptik_zanuda• 11.05.23 18:05
Ну хорошо, допустим в первый раз такое прокатило, понятно что в следующий раз такое уже не пройдет. Что же будут делать остальные? Так ничего и не съедят, если поп эту "посмертную маску" проигнорирует?
+6–
ответить
Читал раньше про такое, вполне возможно. Языческие суеверия обычное дело в деревенском быте.
+1–
ответить