Рассказчик: Radvali
Розыгрыш лотереи – розыгрыш человека надеявшегося на маловероятный выигрыш.
10
Женщина часто хранит девственность, а редко – молчание, хотя эти действия противоречивы.
11
Контроль над фигурой – функция более высокого порядка, чем слежение за ней.
10
А больше курицы петуха радует ее слепота
Лишь если у него ведь аденома простаты!..
Лишь если у него ведь аденома простаты!..
Власть нередко меркантильна: или дает деньги себе, или ее саму дают деньги, или и то, и другое.
14
Чтобы не плодить животные изъяны,
Люди, не возвращайтесь в обезьяны!
Люди, не возвращайтесь в обезьяны!
Зачем же нам нужен мерин:
Не дает же меринос-шерсть,
А если он к тому и сивый,
То и врет как кобыла сивая,
Коя ему никак не светит,
Если по ней даже бредит!
Не дает же меринос-шерсть,
А если он к тому и сивый,
То и врет как кобыла сивая,
Коя ему никак не светит,
Если по ней даже бредит!
А изгнав из рая Еву, но вместе с Адамом,
Бог нас миловал, облегчив им наказание!
Бог нас миловал, облегчив им наказание!
Когда седина в бороду, а бес в ребро, тогда вопрос о любви ставится ребром на засыпку.
17
Сначала он невзлюбил невысоких женщин, а в конце старушек, потому что стал маленьким старикашкой.
12
Любознательного можно поймать на любопытстве, а любопытного, – на любом незнании.
15
Расстроенное лучше не перестраивать, а обрадовать для восторга и обожания...
41
Юмор, как и сатира то щит, то меч, но чаще защищается юмор, а атакует сатира.
13
А я не такой уж и храбрый,
Чтобы, не дуя в ус,
Невесте показаться,
Но и не такой трус,
Чтобы, не дуя в ус,
Не подраться с ее мужем!..
Чтобы, не дуя в ус,
Невесте показаться,
Но и не такой трус,
Чтобы, не дуя в ус,
Не подраться с ее мужем!..
Черт может попутать мужчин, перепутать своих божественных жен с чужими!
39
А ведь не так чудесен же, как обычен и обмен,
Если горькую редьку меняют на ядреный хрен,
Или же когда пресловутое шило – на мыло:
Стоимости потребительные различаются их!
Если горькую редьку меняют на ядреный хрен,
Или же когда пресловутое шило – на мыло:
Стоимости потребительные различаются их!
Radvali (14566)