Поиск по автору:

И ваших гуркхов мы тоже опиздюливали...

Собственно прочитал тут историю yls2 (История №888356)о гуркхах. И как то мне она в душу запала, мол гуркхи те страшны, могучи и непобедимы в бою. Поискал, почитал, и нашел, когда русские и бритов опиздюлили и их хваленых разрекламированных гуркхов.

На исходе 1854-го союзными армиями англичан, французов и турок Севастополь был плотно окружен. Город на подступах обороняли бастионы.
Противник выбрал главной целью 3-й бастион, прикрывавший Южную бухту и центр. Штурм бастиона начался ранним июньским утром 1855-го. Французы отвечали за сдерживание первых двух укреплений, следом бросившись на Малахов курган.
Передней линией у французов шли североафриканские войска зуаве.
Британцы же сходу нацелились на 3-й бастион, делая ставку на гуркхов в своих рядах.

За оборону третьего бастиона отвечал вице-адмирал Панфилов. По свидетельствам очевидцев, фортификации штурмовали не менее пяти раз, но защитники упорно сбрасывали противника со стен, развивая преследование. Подступы к бастиону были усыпаны трупами с обеих сторон.
Шестой штурм того дня выдался особенно трагичным. Когда потенциал английской пехоты был исчерпан, в атаку бросились гуркхи. Вооруженные ножами горцы считались опасным противником в ближнем бою. Под прикрытием ураганного артиллерийского и штуцерного огня горцы сумели подобраться к бастиону, и пошли в привычную им рукопашную схватку рукопашную схватку. Вот только русские не только не знали, с кем имеют дело, да еще и отступать было некуда. И вообще - смуглых нападающих в ярких одеждах севастопольские защитники приняли за османов, а турки были известны в воинских рядах слабостью и трусостью, так что отчаянная атака гуркхов и их последующее жесткое опиздюливание лишь подняло боевой дух русских.
В схватке крымская пехота вырезала колониальный отряд до последнего гуркха. Здесь надо отметить, что гуркхи сильны именно в ближнем бою, и именно в ближнем бою русские солдаты полностью перекололи штыками всех до опупения крутых гуркхов.
Русские солдаты просто не заметили легендарных гуркхов, видно, наших просто не успели проинформировать, что эти бойцы непобедимы.
Третий бастион благополучно выдержал очередную осаду.

На эту победу откликнулась британская пресса, назвав победу русских «парадоксальной». Но нам-то хорошо известно, что большинство наших побед совсем не парадокс. Просто русский солдат может и умеет защищать свою Родину.
P.S. на протяжении всей осады противнику так и не удалось одолеть героический 3-й бастион.

Киргизские пользователи в соцсетях возмутились тем, как в мультфильме «Три богатыря» изображены татаро-монголы. По их мнению, «уродливые и тщедушные» кочевники слишком похожи на них самих, а русские богатыри показаны «слишком благородными и сильными». В ход пошли обвинения в «шовинизме», «нацизме» и даже сомнительные лекции об истинном происхождении слова «богатырь».
Кыригызские пользователи пишут:
«Никаких богатырей у русских не было, это тюркское слово, а значит, и сами богатыри — заимствованная мифология».
Другие добавляют: «То, что вы сделали в мультфильме, — это чистой воды национализм».
Именно так, оказывается, рождаются «сенсации» — мультяшная сказка о приключениях Алёши Поповича и компании вдруг стала поводом для этнополитических лекций.
Создатели «Трёх богатырей» вряд ли задумывались о «геополитическом подтексте». Задача была простая: нарисовать ярких положительных героев и карикатурных злодеев. Но в условиях, когда любая тень может трактоваться как «оскорбление нации», даже мультяшный карлик-монгол превращается в повод для международного скандала.
Киргизские комментаторы «узнали себя» в басурманах и поспешили объявить это проявлением русского шовинизма.
Фраза «это фигня какая-то нацистская» стала вирусной. Но проблема в другом: почему в каждой шутке или сказке теперь ищут не юмор, а политический заговор?
Выходит, что РУССКИХ богатырей нельзя рисовать сильными, а врагов, с которыми они воевали — тощими, мерзкими и страшными? Надо, видимо, делать наоборот: «толерантных и приветливых захватчиков» и «сомневающихся богатырей с комплексами».
Вместо обсуждения анимации, качества сюжета или музыки дискуссия превратилась в соревнование: кто быстрее докажет, что мультфильм — это инструмент угнетения. Киргизы пишут длинные треды о «русской культурной экспансии», забывая, что мультфильм создан на основе былин, а былины — часть русского эпоса, какой бы спорной ни была этимология отдельных слов.
Мы живём в эпоху, когда даже детские мультфильмы становятся ареной битвы за «правильное» прошлое. Сегодня киргизы ищут «шовинизм» в «Трёх богатырях», завтра кто-то решит, что Колобок — это метафора колониализма.
Обижаться можно бесконечно, но от этого русских богатырей в истории больше или меньше не станет...