Только что в программе "В фокусе" на РБК. О поставках российского газа в
Болгарию. Газпром поставляет туда газ, но не напрямую Булгаргазу, а двум
своим же "дочкам", которые уже в свою очередь распоряжаются им по своему
усмотрению. Естественно, без уплаты налогов в бюджет РФ. Думается, что
по такой же схеме осуществляются поставки и другим зарубежным партнёрам.
Поэтому, когда слышу, что Газпром - в масштабах страны - охотно верю, но
в интересах каждого - тут уж, простите, без комментариев. Но зато и без
мата.
26 июля 2010
Остальные новые истории
Меняется каждый час по результатам голосованияСын Робик 4.5 года, сидит в коридоре сосредоточенно стучит молотком -
делает крышу для домика, маме мешает пройти, мама постоянно делает ему
замечание, на тему мне не удобно ходить, подвинься сынок. Роберту это
надоедает, ответ маме:
- Мама занялась ты бы делом.... например еду бы мне приготовила.
Настоящий МУЖЧИНА.
делает крышу для домика, маме мешает пройти, мама постоянно делает ему
замечание, на тему мне не удобно ходить, подвинься сынок. Роберту это
надоедает, ответ маме:
- Мама занялась ты бы делом.... например еду бы мне приготовила.
Настоящий МУЖЧИНА.
Вспомнилось что-то... В восьмидесятые годы работал я в геофизическом
институте инженером–электронщиком. Народ там подобрался самый разный.
Многие из тех, кто были уже на солидных должностях, начинали еще в
шестидесятые реальными геологами, то есть, помотались по Союзу всласть.
А директором был...
Раз мне подружка говорит: «У моей знакомой Тани Бродской папа где-то у
вас в институте работает.» Ага, «где-то». Доктор наук Петр Абрамович
Бродский «работал» директором нашего института и по совместительству
генеральным директор НПО «Промгеофизика», в котором мы являлись головным
подразделением. Внешне он был похож на типичного интеллегента с
карикатуры – невысокого роста, худощавый, в массивных очках. Ну еврей,
конечно. Более культурного и порядочного человека я в жизни не видел. И
раз оказался он при всех в очень скользкой ситуации.
Придется начать издалека. У нас в городе есть хлопчато-бумажный
комбинат. До Октябрьской Революции это были мануфактуры Саввы Морозова,
а после национализации им дали модное в то время имя «Пролетарка». Не
знаю, как сейчас, а в восьмидесятые годы это было очень сильное и
богатое предприятие со своими детскими садами, профилакториями и новым
большим ДК (дворцом культуры). Министерство Геологии в те годы тоже не
бедствовало, хотя не могло сравниться по деньгам с Министерством Нефти и
Газа. Поэтому на каждый большой праздник наш институт арендовал у
«Пролетарки» их дворец культуры на вечер.
Как все это происходило – все рассаживались в главном зале вместимостью
человек в 800; сначала была торжественная часть (недолго, на полчасика,
этим не злоупотребляли), потом – концерт, с приглашенными артистами или
подготовленный своими силами. Иногда вместо этого показывали
какой-нибудь фильм. Потом народ шел в буфет, чтобы неформально
пообщаться, и оттуда кто потарше – домой, а молодежь – на дискотеку.
Вот тут мы и подходим к главному моменту. Буфетик был маленький,
столиков на восемь. Поэтому наиболее сплоченные отделы минут за двадцать
до конца концерта высылали вперед «эмиссаров», чтобы они захватили хотя
бы пару столиков и несколько стульев. И вот однажды такой эмиссар
сдвинул пару столов, поставил вокруг штук восемь стульев и все это
охраняет. Начал прибывать народ после концерта. Таня Бродская заходит в
буфет, видит знакомых дамочек за одним из столов, берет свободный стул и
садится на него. К несчастью, это оказался один из «охраняемых» стульев.
Парень видит, что какая-то овца забрала стул, подбегает к ней,
заставляет подняться и ставит стул на место.
Через некоторое время в буфет заходит директор института с одним из
своих заместителей чтобы по традиции еще раз поздравить всех с
праздником и пожелать приятно провести вечер. К нему подбегает дочка и
говорит: «Папа, вот он (показывая пальчиком) у меня стул отобрал! » В
помещении повисла тишина – всем интересно, как интеллигентнейший и
деликатнейший доктор Бродский выйдет из такой непростой ситуации. А Петр
Абрамович разрешил эту проблему с блеском – он подошел к парню, который
уже набычился в ожидании разноса, и укоризненно сказал: «Молодой
человек, Вы поступили с моей дочерью непорядочно и Вам должно быть
стыдно! »
институте инженером–электронщиком. Народ там подобрался самый разный.
Многие из тех, кто были уже на солидных должностях, начинали еще в
шестидесятые реальными геологами, то есть, помотались по Союзу всласть.
А директором был...
Раз мне подружка говорит: «У моей знакомой Тани Бродской папа где-то у
вас в институте работает.» Ага, «где-то». Доктор наук Петр Абрамович
Бродский «работал» директором нашего института и по совместительству
генеральным директор НПО «Промгеофизика», в котором мы являлись головным
подразделением. Внешне он был похож на типичного интеллегента с
карикатуры – невысокого роста, худощавый, в массивных очках. Ну еврей,
конечно. Более культурного и порядочного человека я в жизни не видел. И
раз оказался он при всех в очень скользкой ситуации.
Придется начать издалека. У нас в городе есть хлопчато-бумажный
комбинат. До Октябрьской Революции это были мануфактуры Саввы Морозова,
а после национализации им дали модное в то время имя «Пролетарка». Не
знаю, как сейчас, а в восьмидесятые годы это было очень сильное и
богатое предприятие со своими детскими садами, профилакториями и новым
большим ДК (дворцом культуры). Министерство Геологии в те годы тоже не
бедствовало, хотя не могло сравниться по деньгам с Министерством Нефти и
Газа. Поэтому на каждый большой праздник наш институт арендовал у
«Пролетарки» их дворец культуры на вечер.
Как все это происходило – все рассаживались в главном зале вместимостью
человек в 800; сначала была торжественная часть (недолго, на полчасика,
этим не злоупотребляли), потом – концерт, с приглашенными артистами или
подготовленный своими силами. Иногда вместо этого показывали
какой-нибудь фильм. Потом народ шел в буфет, чтобы неформально
пообщаться, и оттуда кто потарше – домой, а молодежь – на дискотеку.
Вот тут мы и подходим к главному моменту. Буфетик был маленький,
столиков на восемь. Поэтому наиболее сплоченные отделы минут за двадцать
до конца концерта высылали вперед «эмиссаров», чтобы они захватили хотя
бы пару столиков и несколько стульев. И вот однажды такой эмиссар
сдвинул пару столов, поставил вокруг штук восемь стульев и все это
охраняет. Начал прибывать народ после концерта. Таня Бродская заходит в
буфет, видит знакомых дамочек за одним из столов, берет свободный стул и
садится на него. К несчастью, это оказался один из «охраняемых» стульев.
Парень видит, что какая-то овца забрала стул, подбегает к ней,
заставляет подняться и ставит стул на место.
Через некоторое время в буфет заходит директор института с одним из
своих заместителей чтобы по традиции еще раз поздравить всех с
праздником и пожелать приятно провести вечер. К нему подбегает дочка и
говорит: «Папа, вот он (показывая пальчиком) у меня стул отобрал! » В
помещении повисла тишина – всем интересно, как интеллигентнейший и
деликатнейший доктор Бродский выйдет из такой непростой ситуации. А Петр
Абрамович разрешил эту проблему с блеском – он подошел к парню, который
уже набычился в ожидании разноса, и укоризненно сказал: «Молодой
человек, Вы поступили с моей дочерью непорядочно и Вам должно быть
стыдно! »
Новая сказочка
Эта песня хороша – начинай сначала.
В стране долбунов лучше всего жилось карликам и хазанам. Когда-то
долбуны были свободным и сильным народом, но добрым. Этим-то и
воспользовались хазаны. Хазанам нравилось жить среди долбунов.
Зима в стране долбунов была длинная, а лето короткое. Жизнь была
натужная. Но жили свою жизнь долбуны бесшабашно, особо не задумываясь.
Поэтому как-то незаметно, исподволь вся тяжелая и рутинная работа стала
оставаться долбунам, а чистую и умную хазаны присвоили себе.
Когда-то хазаны жили в совсем другом месте, в стране Бегипет. Там хазаны
были последним народом. Но один из местных жрецов, по имени Евсей,
сказал: «И последние станут первыми». За это хазаны полюбили Евсея и
выбрали его главным Хазаном, и назвали его Мойшей. Но бегиптянам не
понравилось, что хазаны станут первыми. И пришлось Мойше уводить свой
«первый народ» подобру-поздорову, куда подальше. Как раз там и
находилась страна долбунов.
В стране долбунов у хазанов стали рождаться лютики, а у долбунов -
карлики. Лютики были умными, но совестливыми. За это хазаны им как-то не
доверяли. Карлики были мстительными, но как бы справедливыми. А долбуны
любили, чтобы поровну…
Хазанам очень нравилось давать советы, и с незапамятных времён они
мечтали построить сказочную страну советов. Государство долбунов как
никакое другое подходило для этого. К тому же долбунам нравилось ставить
над собой заморских правителей. Вот как раз эти то правители не очень
доверяли хазанам, старались держать их подальше от столицы, селить по
местечкам, и не допускали к управлению долбунами. Тогда хазаны стали
звать долбунов в свою сказочную страну, тем более что и ходить никуда не
нужно было. Всего-то - убрать старого правителя.
Каждый хазан думал, что он самый главный. Поэтому без царя в голове
началось такое, что если бы не подоспевший на подмогу первый карлик Йося
хазаны поизвили бы друг друга своими же руками. Конечно, досталось и
хазанам от Йоси, но долбунам досталось в разы. За то хазаны расселились
по столицам и занялись своим любимым делом: советами и управлением
долбунами. И установилось в государстве всеобщее благоденствие. Грозный
Йося правил, хазаны называли себя столичными лигентами, а долбуны много
работали, и всё то у них было поровну. Однако со временем заматеревший
Йося решил избавиться от докучливых советчиков, отослав их в тёплую
страну Листину.
Но лучше быть лигентом в северной столице, чем кибуцином* в южной
стране. И не удержался Йося на троне. Потом пошла череда карликов рангом
помене, пока не удумали хазаны новую напасть – орократию. В то время
главным в стране долбунов был Оря, большой и бесшабашный. Тогда долбунам
стало можно всё говорить, а хазанам всё делать. Хазаны стали богатыми и
кичливыми. И придумали они управлять страной долбунов семибанкирщиной.
Но один из этих семи самых знатных хазанов оказался лютиком. А звали его
Ходик. Умный Ходик был самым богатым, но врожденная совестливость не
давала ему жить спокойно. Жаль ему стало долбунов и задумал он сделать
долбунов равными среди первых…
Самой сильной в то время была страна Аурика, там жили самые богатые
хазаны. Они считали себя самыми умными и всем говорили, что могут
разговаривать с Богом на прямую. Главное что делали в Аурике, так это
печатали деньги, раздавали их всем остальным и советовали, как их
потратить, а так как больше никто не мог печатать деньги, то всем
остальным оставалось только слушать эти советы. Стране долбунов
разрешалось лишь качать мед и колотить шишки, даже палки для этого
делали в стране Итай, которая граничила со страной долбунов. Итайцы были
работящим народом и очень любили мед. Вот и задумал Ходик ко всеобщей
выгоде наладить напрямую торговлю между долбунами и итайцами, минуя
ауритянских посредников. За это ауритянские хазаны очень невзлюбили
Ходика, да и местным хазанам из страны долбунов очень не понравилась
быть равными с долбунами, как мечтал Ходик. И заказали хазаны упрятать
Ходика в темницу, а исполнителем стал карлик Вока, которого хазаны
поставили после Ори. Видать управлять долбунами у хазан лучше всего
получалось с помощью карликов. Вока испытывал к Ходику личную неприязнь,
потому что Ходик ко всему был музчина видный, а такие всегда не нравятся
карликам. И все у хазан вроде бы получилось, вот только Бог у долбунов
был совсем не тот, с которым хазаны общались напрямую и поэтому все
пошло совсем по-другому…
* Кибуцин - колхозник
Эта песня хороша – начинай сначала.
В стране долбунов лучше всего жилось карликам и хазанам. Когда-то
долбуны были свободным и сильным народом, но добрым. Этим-то и
воспользовались хазаны. Хазанам нравилось жить среди долбунов.
Зима в стране долбунов была длинная, а лето короткое. Жизнь была
натужная. Но жили свою жизнь долбуны бесшабашно, особо не задумываясь.
Поэтому как-то незаметно, исподволь вся тяжелая и рутинная работа стала
оставаться долбунам, а чистую и умную хазаны присвоили себе.
Когда-то хазаны жили в совсем другом месте, в стране Бегипет. Там хазаны
были последним народом. Но один из местных жрецов, по имени Евсей,
сказал: «И последние станут первыми». За это хазаны полюбили Евсея и
выбрали его главным Хазаном, и назвали его Мойшей. Но бегиптянам не
понравилось, что хазаны станут первыми. И пришлось Мойше уводить свой
«первый народ» подобру-поздорову, куда подальше. Как раз там и
находилась страна долбунов.
В стране долбунов у хазанов стали рождаться лютики, а у долбунов -
карлики. Лютики были умными, но совестливыми. За это хазаны им как-то не
доверяли. Карлики были мстительными, но как бы справедливыми. А долбуны
любили, чтобы поровну…
Хазанам очень нравилось давать советы, и с незапамятных времён они
мечтали построить сказочную страну советов. Государство долбунов как
никакое другое подходило для этого. К тому же долбунам нравилось ставить
над собой заморских правителей. Вот как раз эти то правители не очень
доверяли хазанам, старались держать их подальше от столицы, селить по
местечкам, и не допускали к управлению долбунами. Тогда хазаны стали
звать долбунов в свою сказочную страну, тем более что и ходить никуда не
нужно было. Всего-то - убрать старого правителя.
Каждый хазан думал, что он самый главный. Поэтому без царя в голове
началось такое, что если бы не подоспевший на подмогу первый карлик Йося
хазаны поизвили бы друг друга своими же руками. Конечно, досталось и
хазанам от Йоси, но долбунам досталось в разы. За то хазаны расселились
по столицам и занялись своим любимым делом: советами и управлением
долбунами. И установилось в государстве всеобщее благоденствие. Грозный
Йося правил, хазаны называли себя столичными лигентами, а долбуны много
работали, и всё то у них было поровну. Однако со временем заматеревший
Йося решил избавиться от докучливых советчиков, отослав их в тёплую
страну Листину.
Но лучше быть лигентом в северной столице, чем кибуцином* в южной
стране. И не удержался Йося на троне. Потом пошла череда карликов рангом
помене, пока не удумали хазаны новую напасть – орократию. В то время
главным в стране долбунов был Оря, большой и бесшабашный. Тогда долбунам
стало можно всё говорить, а хазанам всё делать. Хазаны стали богатыми и
кичливыми. И придумали они управлять страной долбунов семибанкирщиной.
Но один из этих семи самых знатных хазанов оказался лютиком. А звали его
Ходик. Умный Ходик был самым богатым, но врожденная совестливость не
давала ему жить спокойно. Жаль ему стало долбунов и задумал он сделать
долбунов равными среди первых…
Самой сильной в то время была страна Аурика, там жили самые богатые
хазаны. Они считали себя самыми умными и всем говорили, что могут
разговаривать с Богом на прямую. Главное что делали в Аурике, так это
печатали деньги, раздавали их всем остальным и советовали, как их
потратить, а так как больше никто не мог печатать деньги, то всем
остальным оставалось только слушать эти советы. Стране долбунов
разрешалось лишь качать мед и колотить шишки, даже палки для этого
делали в стране Итай, которая граничила со страной долбунов. Итайцы были
работящим народом и очень любили мед. Вот и задумал Ходик ко всеобщей
выгоде наладить напрямую торговлю между долбунами и итайцами, минуя
ауритянских посредников. За это ауритянские хазаны очень невзлюбили
Ходика, да и местным хазанам из страны долбунов очень не понравилась
быть равными с долбунами, как мечтал Ходик. И заказали хазаны упрятать
Ходика в темницу, а исполнителем стал карлик Вока, которого хазаны
поставили после Ори. Видать управлять долбунами у хазан лучше всего
получалось с помощью карликов. Вока испытывал к Ходику личную неприязнь,
потому что Ходик ко всему был музчина видный, а такие всегда не нравятся
карликам. И все у хазан вроде бы получилось, вот только Бог у долбунов
был совсем не тот, с которым хазаны общались напрямую и поэтому все
пошло совсем по-другому…
* Кибуцин - колхозник
4