История №883172

Кусочек беседы.

В Пари Паскаля, как подсказал гугл, ... и цитируя вику: "реальным выигрышем атеистического выбора будет некоторая экономия средств и времени, так как не будет религиозных обрядов". Здесь мне не нравится одно упущение, которое присутствует и в ваших мыслях. Выигрыш атеизма в том что мы при желании можем ставить под сомнение любое утверждение. И как следствие - переосознавать анализируя догматы любого писания (ни это ли свобода?). Писания писали люди, и вложили в них самые искорки житейских опытов, представив это в доступной, сказочной форме. Возмём нашу религию которая основана на вере. Вера - это положительное отношение к неизвестному, это позитивность которая сотни раз в день определяет напрявление движения каждого человека без исключений. Миг в котором живёт сознание может только экстраполировать будущее хоть на минуту вперёд, хоть на день или год, и все стремления сознания логично позитивны. Вера - это клей нашей религии, то что отрицать нельзя в принципе ибо прийдётся отрицать собственное мышление. Хороший клей, гениальный! Заповеди. Разве можно не согласиться с каждой из них исходя из личного опыта? Возмем хоть бы даже первую: "Я Господь, Бог твой … да не будет у тебя других богов пред лицом моим." (копипаст вики) Назовём себе бога, а именно - тот самый горизонт в который упирается своё собственное представимое познание мира. Попробовав предположить существование другого бога неизбежно приходим к классификации того что находится за гранью собственных представлений. Это всё равно как плюнуть в вакуум - толку никакого за то сама попытка будет чревата душевными расстройствами. Создание кумира = расслабься как фруктовый кефир. Разве в буддизме этого нет? Разве не это раскрывают медитативные практики? Смирение и слияние с неосознаваемой "вселенной" позволяет почувствовать гармонию со всем что нас окружает, позволяет контролировать внутренних демонов. Разве плохо жить в гармонии с собой и всей своей микровселенной? Ну и так далее. Библия да и другие учения рассказывают простыим словами основные правила жизни, жизни с самим собой и в обществе, закладывают основы морали. Но вот ведь штука: многие так сильно увлекаются в своём религиозном идеализме что сами не замечают как нарушаются основные заповеди даже в собственной правидности (уже кумир!). Учения - только один из способов вложить мораль, хуже того - каждое учение придерживается лишь одной морали в которой смазывается всё многообразие ситуаций в которых она применима. Например отрицание жестокости в основном как-бы работает. Но это в мирное время. А во время войны резкая жестокость, неистовая атака, блиц крик - это те инструменты которые позволяют максимально избежать жертв. Напугать, обескуражить врага, победить его кратчайшим путём сохранив жизни. Нет единственно правильных решений. Нельзя выкинуть из жизни казалось бы “плохой” эгоизм устремившись к чисто “хорошему” альтруизму – он так же деструктивен как и эгоизм, как для себя так и для окружающих. Чистый свет это такая же смерть и отсутствие движения как и чистая тьма. Другое дело что латентная лень подставляет под второй закон термодинамики, растворяет человека в тёмном хаосе. Поэтому чтобы жить мы вынуждены постоянно к чему-то стремиться сопротивляясь обратному потоку в смерть. Вот и религии и говорят – живи! Вот тебе свет и добро! Стремись к нему. Но не объясняют при этом что конечная остановка - смерть. Да и зачем это объяснять, всё равно ведь чем ближе к идеалу – тем сложнее и кропотливей будет даваться каждый следующий шаг, и тем легче сорваться откинув себя далеко назад в сумбурность волнений.