Рассказчик: Потап Герман
1
- Вовочка, надо вести себя хорошо. Вот видишь, цыплята плохо себя вели, и их съела лиса. - Вижу мама, но ведь, если бы они вели себя хорошо, их бы съели мы!++++++++++при чем тут поведение? Цыплят сьела лиса потому, что мама-курица оставила их без присмотра, если что!
Русская народная линия
Православие. Самодержавие. Народность.
Информационно-аналитическая служба++++++++++++Православие - христианство.
Христианство - бывшая ветвь иудаизма. Никакого отношения к Руси не имеет!
Православие. Самодержавие. Народность.
Информационно-аналитическая служба++++++++++++Православие - христианство.
Христианство - бывшая ветвь иудаизма. Никакого отношения к Руси не имеет!
Украинский князь Ярослав Мудрый был немой. Потому что украинский язык появился только в XVIII веке.+++++++++++++++++++В XVI, неучи!+++++кстати, первые два слова - уже анекдот.
Не моё.
Может быть, тебе случалось совершить какое-либо плохое, несправедливое или нечестное дело и скрыть это. И хотя никто не знает о твоём нечестном поступке, тебе становится неспокойно, очень скверно. Ты берёшься за шахматы—играть не хочется; откусил зефир — не сладко. И сон не приходит, вертишься с боку на бок и думаешь: «Как бы хорошо было, если бы всё повернуть обратно, так, чтобы ничего плохого и не происходило, чтобы я никого не обидел».
Говорят, это человека мучает совесть, не даёт ему покоя.
Совесть — одно из самых удивительных человеческих чувств. Она будто очень ясный и чистый огонёк, который светит ровно, когда на душе у тебя и у других всё спокойно и хорошо - и наоборот, раздувается в "пожар" при нечестном и/или несправедливом поступке. Ты слышал, наверное, как говорят про кого-нибудь: «Вот человек/люди с чистой совестью». Такие люди — самые лучшие на земле. Они не только сами поступают справедливо, но и воюют с несправедливостью, когда её видят. Это они боролись и борются против автомобилей на клумбах и сожжения книг, против сионизма и полицейского произвола, против войны и рабства. И ты, конечно, сам можешь назвать имена многих из них.
Совесть можно воспитывать в себе. И делать это нужно уже сейчас.
Ты, наверное, знаешь, что с некоторыми ребятами не только играть, но и дружить противно: так нечестно они себя ведут. В прятки — подглядывают, в шашки — мошенничают, дадут «честное слово», а потом обманут. Нет у них совести, не дорожат они своей честью. Совершив нечестный поступок, они не раскаиваются и даже хвастаются: «Смотри, как ловко я это сделал!»
Они просто не понимают, что трудно им будет жить. Ведь бесчестных и бессовестных никто не любит, разве только такие же, как они.
А зачем нужна честь? Что это такое? Почему говорят: он вышел с честью из положения, не уронив своего человеческого достоинства?
Человек, имеющий честь,— это достойный, всеми уважаемый человек. А сама честь — это то, за что его уважают. Не случайно хорошие люди берегут свою честь, следят, чтобы не запятнать её скверным поступком. Им есть за что уважать себя. Ведь не станешь уважать себя за подлость.
Честь может быть и у целого коллектива. Ты слыхал, наверное, как говорят: «честь корабля», «честь завода», «честь отряда». Если твой пионерский отряд славится защитой угнетённых и учёбой, даже один расист или двоечник — пятно на чести отряда. Береги честь отряда, как свою собственную.
Может быть, тебе случалось совершить какое-либо плохое, несправедливое или нечестное дело и скрыть это. И хотя никто не знает о твоём нечестном поступке, тебе становится неспокойно, очень скверно. Ты берёшься за шахматы—играть не хочется; откусил зефир — не сладко. И сон не приходит, вертишься с боку на бок и думаешь: «Как бы хорошо было, если бы всё повернуть обратно, так, чтобы ничего плохого и не происходило, чтобы я никого не обидел».
Говорят, это человека мучает совесть, не даёт ему покоя.
Совесть — одно из самых удивительных человеческих чувств. Она будто очень ясный и чистый огонёк, который светит ровно, когда на душе у тебя и у других всё спокойно и хорошо - и наоборот, раздувается в "пожар" при нечестном и/или несправедливом поступке. Ты слышал, наверное, как говорят про кого-нибудь: «Вот человек/люди с чистой совестью». Такие люди — самые лучшие на земле. Они не только сами поступают справедливо, но и воюют с несправедливостью, когда её видят. Это они боролись и борются против автомобилей на клумбах и сожжения книг, против сионизма и полицейского произвола, против войны и рабства. И ты, конечно, сам можешь назвать имена многих из них.
Совесть можно воспитывать в себе. И делать это нужно уже сейчас.
Ты, наверное, знаешь, что с некоторыми ребятами не только играть, но и дружить противно: так нечестно они себя ведут. В прятки — подглядывают, в шашки — мошенничают, дадут «честное слово», а потом обманут. Нет у них совести, не дорожат они своей честью. Совершив нечестный поступок, они не раскаиваются и даже хвастаются: «Смотри, как ловко я это сделал!»
Они просто не понимают, что трудно им будет жить. Ведь бесчестных и бессовестных никто не любит, разве только такие же, как они.
А зачем нужна честь? Что это такое? Почему говорят: он вышел с честью из положения, не уронив своего человеческого достоинства?
Человек, имеющий честь,— это достойный, всеми уважаемый человек. А сама честь — это то, за что его уважают. Не случайно хорошие люди берегут свою честь, следят, чтобы не запятнать её скверным поступком. Им есть за что уважать себя. Ведь не станешь уважать себя за подлость.
Честь может быть и у целого коллектива. Ты слыхал, наверное, как говорят: «честь корабля», «честь завода», «честь отряда». Если твой пионерский отряд славится защитой угнетённых и учёбой, даже один расист или двоечник — пятно на чести отряда. Береги честь отряда, как свою собственную.
Потап Герман (4)
1